素食的原因

素食的動機因人而異，可能是基於宗教信仰，可能是出於健康考慮，也可能是經濟因素，還可能是鑒於生態環保的理念，不同的動機使得素食者選擇不同的素食方式：

   基於宗教的因素

佛教主張不殺生，佛陀容許三淨肉，即食者不聽殺、不言殺、不看殺。在大乘佛教的《楞嚴經》中還有“永斷五辛”的說法，五辛是蔥、蒜、洋蔥、韭菜及興渠，在大乘佛教中認為去除五辛之後才是真正的素食。《楞伽經》中佛告大慧菩薩：“大慧，我有時說，遮五種肉，或制十種。今於此時，一切種，一切時，開除方便，一切悉斷。”又雲：“何人食用肉，先墮餓鬼眾，後墮號叫獄。”《大般涅槃經》提到：“善男子！從今日始，不聽聲聞弟子食肉。若受檀越信施之時，應觀是食如子肉想。”《梵網經》：“若佛子，故食肉。一切肉不得食，夫食肉者，斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而捨去。”《佛說十善戒經》雲：“啖肉者多病，當行大慈心，奉持不殺戒。”中國佛教在梁武帝反對吃葷，著《斷酒肉文》四篇，主張僧尼一律斷魚肉。可以食用奶制品，但不食蛋。雖然酒為谷類或水果制成，但因為喝酒會亂性，故不可食用。提婆達多派主張完全素食，不食用肉類、魚類與牛乳。

基督教教會中的基督復臨安息日會亦主張吃素，他們在台灣的教會還生產了不少高品質和口感的素肉、素腸等，使會眾從肉食過度到素食的過程更輕松。

道教有《道經》雲：“齋食（即素食）者，潔淨身心,滌除邪穢。”“聖人以此齋戒，以神明其德。”

印度教提倡非暴力，認為愈有文化的人愈食素，因此婆羅門大多數吃素，即使剎帝利也不想吃肉。

巴基斯坦信德省一些穆斯林受印度教影響不吃肉。

切莫在寺院犯下手淫，其後果嚴重程度你無法想象...

對於去寺院戒邪淫的思考--- 在寺院犯下手淫的後果不堪設想，其難戒程度你無法想象...本人親身經歷跟大家分享 前段時間，有群友說准備去寺院戒邪淫。誠然，去寺院戒邪淫，依靠佛菩薩的大悲加持，到三寶清靜之地換個環境，是非常好的。但是末學卻勸大家慎重思考之後再去！因為，寺院乃是清靜之地，如果您能控制自己不手淫，在寺院內修身養性，對自己的身心乃至將來都是有所幫助的！ 但是，一旦您在寺院把持不住，犯了邪淫，那後果嚴重性，是無法想象的！《地藏經》雲：“若有眾生侵損常住。玷污僧尼。或伽藍內恣行淫欲。或殺或害。如是等輩。當墮無間地獄”。也就是說，一旦在寺院犯下手淫，將會是無間重罪...當然，到寺院拜佛，探訪善知識，如此甚好！末學認為，您如果沒有把握的情況下切莫在寺院住宿，因為睡覺的時候，是人最虛弱的時候，也是最容易起淫心犯下手淫的時候，既然那時候你想離開寺院，大半夜的你能去哪？所以還望諸位師兄深思熟慮，以免犯下滔天大罪...所有邪淫罪業中，以此最為第一，那麼犯下如此滔天大罪後果如何呢？末學深感慚愧，以自身經歷告誡大家...    一    那時剛剛初中畢業，父親乃是學佛之人，帶著我在寺院幫忙建廟，本是功德無量之事，卻無奈在此之前染下手淫惡習！在寺院連續幾次犯下手淫，此乃無間重罪，與殺父殺母、毀謗三寶、出佛身血等罪，雖因不同，但果相同，都是無間地獄千萬億劫求出無期！ 其後果嚴重性，我無法想象！到現在為止，從染上惡習已有七年之久，然而犯下此罪，與他人截然不同，其難戒程度，無法想象！ 兩年前皈依佛門，正式開始戒淫，在此之前受到父親學佛影響，也運用佛力戒淫，誦大悲咒、心經、大悲咒、少葷、多素等等！卻對於我言無有效果，直到遇到師父，教我誦《楞嚴咒》，每日十遍，就這樣開始了的我戒淫之路！《楞嚴咒》乃是咒中之王，正法的代表，只要這個世界一日有楞嚴咒的存在，世界就不會毀滅，妖魔鬼怪，也不敢現行於世間！誦楞嚴咒其功德不可思議，宣化上人曾言，學《楞嚴咒》就是佛的化身；不但是佛的化身，還是佛的頂上化佛，化佛中的化佛，所以《楞嚴咒》的妙處是不可思議的。有人真能持《楞嚴咒》，在這個地方，虛空裡頭就有一個大白傘蓋。亦是無上戒淫利器，普通人每日三七遍，便淫心不起，戒淫手到病除，而然我卻與大眾不同...            二    每日十遍楞嚴咒，對於剛剛皈依佛門初學楞嚴咒的人來說異常艱難，就這樣從第一次的四個多小時，慢慢的三個小時，兩個小時，直到半年之後，一個小時且能夠背誦， 高僧大德所言絲毫不假，《楞嚴咒》果真楞半年！而且佛在《楞嚴經》上所說不持齋戒，自成齋戒，我竟然吃全素了...遺憾的是，每日十遍《楞嚴咒》，且每日吃素，還是無法戒除。然而我與他們不同之處在於，從來都是淫魔吸取精氣附體，只要我不睡覺，從來是不破戒的，每一次都是被魔控制著自己的思想，直到被吸取精氣，魔離去之後，我方然清醒，原來又一次這個結局！當然也會有在魔附體的時候，突然間啪、或者是做到一半，我突然清醒過來，魔離去...做到一半自然而然有遺精了！這種情況非常少，去年一年，也就幾次，附體卻有五六十次之多...     三     有的師兄會問了，《楞嚴咒》不是破魔的嗎，我怎麼還這樣？是的我犯下如此重罪，竟有桃花眼，誦經持咒無法專一，所以誦持時咒力不夠，魔又太過強大，無法將其擊退，並非《楞嚴咒》無效。我也一直注意的自己飲食睡眠，從來不看色情的東西，且路遇美女不起淫心！普通的時候淫心也慢慢減少! 就這樣我徘徊在遺精與附體吸精的之間，一年過去了還是如此！今年三月我告訴師父我的實情，師父聽完我的講述，說這個魔真是相當的厲害啊！我大為震驚，師父並非尋常之人，哪怕即將要發生什麼，我起動念，想說什麼都知道！我突然間害怕了，說那我該怎麼辦呢？師父說每次堅持功課，不可中斷！叫我好好努力，安慰著我就掛了...就這樣師父也沒有絲毫辦法，唯有專心《楞嚴咒》，才是我的救星，唯有我自己才能救我自己!我終於明白在皈依的時候，師父就告訴我，需要五年每日不斷的堅持《楞嚴咒》才會好！原來師父早就知道...我也明白師父所說的五年是至少，果真如此！日後又打電話給師父，師父說，只要我還有淫念，就會有附體的可能，我驚呆了，我這個凡夫怎麼可能在今後一點淫念也沒有？師父的意思是，只要有貪心、嗔心、愚癡的就會被附體，就會被魔所控制... 四    知道實情之後，我決定勇猛精進，便向地藏王菩薩發願，誦十萬遍《楞嚴咒》，一百萬拜大禮拜磕大頭，以消除我所犯下的滔天大罪！ 慚愧的是，目前已誦八千遍左右，磕大頭八萬左右 ，照這個速度下去，還需要十年才能完成！為了減少自己的淫欲心，我決定過午不食，剛剛開始異常艱難，忍著餓的肚子就是不吃東西，後來慢慢適應，竟然沒有感覺，非常好！時至今日以後半年之後，果真有奇效，淫念異常少!或許是佛菩薩慈悲於我，我發願願意幫助所有深受邪淫之苦的一切眾生，之後竟然在網絡上遇到戒淫團隊，有空就宣傳邪淫危害，幫助大家戒除，以此償還我所犯下罪孽。對於我而言，師兄們只要努力是非常好戒的，我卻不同，不知還要被魔控制到猴年馬月...    五     有的時候在誦《楞嚴咒》時，也會遇到魔的侵擾！剛剛開始十遍還算順利，之後的就會遇到打瞌睡，瞌睡的眼睛都睜不開，誦的好好的，突然停止了，坐著睡著了，猛然醒來，繼續誦...第二十遍、第三十遍、第四十遍，嘴巴張開竟然出不了聲音，好，要像被卡住了，慢慢的一個字一個字的念，異常艱難，每一個字都用盡全身的力氣喊出來的，之後慢慢...五十遍，此時慢慢變快，腦袋開始疼，像被卡住了，每誦一句，似乎就疼一下，我知道這是魔，師父告誡過我挺過去，果不其然，在最後感覺卡在我腦袋上的異物，突然被我掙脫掉了，非常清爽，可頭還是有些疼。因為我每日持續不斷的誦《楞嚴咒》的原因，像這種魔來侵擾的事情是家常便飯。也有洋洋得意之時，一日勇猛精進誦《楞嚴咒》一百余遍，且匯款放生印經，我這麼想著，今日應該不對出現遺精附體現象了，放心的睡，結果卻是恰恰相反，當天夜裡就被附體吸取精氣，我非常的沮喪，打電話給師父！師父告訴我，每日堅持努力精進，就好像是在向上爬，而魔就是不讓你爬，他要讓你往下墮落下去，你是願意中他的招還是繼續精進下去呢？其實魔就是像讓我認為楞嚴咒沒用，讓我放棄，這是他的陰謀，在誦咒的時候，那裡疼這裡疼，全身無力，好讓我休息，僅此而已...    六   有時在工作沒什麼事的時候，心裡誦《楞嚴咒》，誦的還好好的，竟然突然心裡唱起好多年不唱的流行歌曲，連我自己都嚇了一條，回過神來，繼續誦，一會又繼續唱那流行歌曲，就這麼拉鋸戰!一會兒我占上風，一會魔占上風！還會有的時候，好好的看所有人都不順眼，明明是我的原因，竟然錯怪他人，我自己都在想，怎麼可以這樣，心裡還在罵父母親人，埋怨師父，也在罵自己是個畜生，怎麼可以起這樣的念頭，整個腦袋就像在打架，一邊是我，一邊是魔，非常痛苦，就因為這樣，發火了，當天晚上有重復著那可怕的結局。。。     七   發現魔附體大約是在手淫四年之後的事情了，到現在魔已時常侵擾我三年多了，沒有絲毫辦法。有的師兄會說，楞嚴咒掛件、附身符、吉祥臥、大禮拜、固腎功、固精丸，等等可防止魔附體、可以防止遺精，對我而言，沒用！其實從去年開始，我就在寺院請了楞嚴咒附身符掛在脖子上，還是被附體遺精，後來索性就不帶，以免猥亵佛菩薩！   每日晚上吉祥臥，似乎一點對我沒啥用。大禮拜對他人而言是防止遺精而且消業障非常快的方法，對我而言，似乎是遠遠不夠。固精丸吃了三個多月，連續三個多月遺精，沒用!呵呵，這就是身犯無間重罪的悲哀...          八   倒霉和不順對我來說是家常便飯，因為習慣性倒霉，卻也不那麼在乎了！去年一天下完雪，上衛生間，在衛生間外面，只是看到其他地方都有雪，一個窯井蓋上沒有，我就往那裡一站，整個人就掉了下去，還好反應還快，用手撐住兩邊，一腳已經沾到窯井蓋內的東西，膝蓋重重的撞在井蓋延邊上，非常疼痛，爬起來之後站不穩，疼痛絲毫不減，我沒有選擇抱怨，馬上想到這是報應，消了業障了，呵呵！或許就是這種心態，才使得我遇到各種倒霉的事情都淡然處之，包括某個部位不小心受傷，如果你罵罵咧咧的，肯定會更加的倒霉，不信你就試試吧！一次在搬運玻璃的時候，一共五人抬，一塊重大七八百斤的玻璃，緩緩向上移動的時候突然間下滑直接撞到我的膝蓋上，當時整個人都懵了，不知哪來的力氣，與身邊的同事成功搬上去了！之後就坐在地上，使勁搓我那非常疼痛的腿，同事們都喊我趕緊看看膝蓋怎麼樣了，被這麼重的家伙撞到，凶多吉少了！然而我看了看傷口，竟然只是擦破一點點皮，身邊的同事們都覺得不可思議，除了有點疼，一會就好了，只有我知道是怎麼回事，誦楞嚴咒之人，有金剛藏菩薩護持！還有一次公司的叉車卡在一個架子腳上面，我想到一個辦法就把一個棍子放到輪胎地下，誰知正在這時，叉車突然能動了，正好壓在我的腳趾上面，還停在上面，雖然穿著鞋，但是叉車有好幾噸重！我立刻大喊趕緊開走，那人還不以為然，干嘛要開走啊？我在次大喊壓到我腳了，那人嚇了一大跳，趕緊把叉車開到一邊，並叫我趕緊把鞋脫了看看，除了疼痛，竟然一點事也沒有，因為叉車的輪胎邊緣是弧形的，也就是說只要再壓的稍微偏移一點，哪怕是半公分，我的腳就會受傷，甚至壓扁粉碎性骨折，又一個奇跡，開車的同事連連稱不可思議，福大命大！當然這要感恩諸佛菩薩的慈悲加持、金剛藏菩薩慈悲加持！一次又一次化險為夷，這在佛法當中，稱呼為大事化小，小事不能化了，因果報應絲毫不爽，誦持楞嚴咒功德威力不可思議...        九   被魔侵擾多年，身體早已是衰敗不堪，聽說十萬大禮拜能夠脫胎換骨且治百病，發願之後一直堅持每日努力，很少間斷，還是無法改變身體衰敗的悲哀，身體一日不如一日，加上過午不食，就更加不行了，經常性的全身無力，一陣風能把我吹到，感覺快死了一般！萬般無奈，只好向師父求救，師父給我一個方子，加上每日俯臥撐，大禮拜，五谷雜糧粥，身體日漸恢復。當然只是暫時的，表面性的， 經常性的被附體遺精，能好到哪去？一旦稍微運動，用力無法持久。因為長期腎精遺失，在我身上經常會出現不舒服的現象！手淫能導致的政治一大半我身上都有，目前還無法恢復...  十  去年的七月十五日，其實就是我的命終之日！是這樣的， 一日朋友來特地從外地來與我相聚，我也特地請假二日陪他游玩，而我們所去的有雍和宮，然後是廣化寺外，遇見近十來個中老年人在什剎海游泳，我們三人蠢蠢欲動，下水之游了個來回上岸之後，就開始雙腿抽筋，從小到大這是從來沒有過的，而且一連抽筋近十分鐘那麼久，非常的難受！其實在此之前我非常害怕自己突然會死亡，也可能命不久矣，所以時常想著死亡，這種感覺非常的強烈！因為害怕自己到地獄之後，竟然一點也沒能為父母家人做點什麼，就大量的花錢，布施、放生、印經、塑像等等,至少讓他們得到一點點的利益也好! 就這樣，看著似乎一次有驚無險的經歷，大家覺得很正常，呵呵，人飲水冷暖自知，我把經歷如是向師父說明，問師父我原本的命終之日是不是就在那一天，師父竟然不回話，只是說好好的堅持努力，顯然已經默認了，就這樣一次與死亡擦肩而過，又一次的大事化小，小事不能化了的果報...     以上是我在寺院犯下手淫，身犯無間重罪的悲慘經歷，其實類似的事情遠遠不止這些，我已無力再說!不知還需多少年才可以像正常人一樣！或許有極少數的某位師兄會說，我也在寺院手淫過，我怎麼沒你這麼悲催？呵呵師兄別著急呀，任何事情都是需要緣的，我的這個現象只是因果報應一個現世報，最終的結果是在無間地獄!即使你現在暫時還比較安穩的樣子，一旦遇到緣分，其現世果報成熟，其慘烈程度不在我之下，最終結果亦是在無間地獄！若有與我身犯同罪者，需大力忏悔，勇猛精進，盡一切可能的彌補所犯下之罪行！方可使現世報，無緣結成果報！持之以恆誦《楞嚴咒》，方可消除那可怕的無間重罪，只要我還活一日，我絕不會放棄努力，只要我還活一日，便要向世人廣為宣傳手淫邪淫危害！            我已身處無間地獄，願此文廣為流傳，普願世間男子女人切莫步我後塵，無間地獄有我一人足矣！阿彌陀佛...      南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛  南無觀世音菩薩  南無觀世音菩薩  南無觀世音菩薩   南無地藏王菩薩  南無地藏王菩薩  南無地藏王菩薩   南無金剛藏菩薩  南無金剛藏菩薩  南無金剛藏菩薩  南無十方一切諸佛菩薩摩诃薩  南無十方一切諸佛菩薩摩诃薩  南無十方一切諸佛菩薩摩诃薩        弟子清平，深刻忏悔在寺院犯下如此滔天大罪，深刻忏悔弟子累生累世，所犯手淫邪淫、誹謗佛法、殺生、偷盜、妄語等等諸惡業！    往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切罪障皆忏悔... 往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切罪障皆忏悔... 往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切罪障皆忏悔...             南無阿彌陀佛...            南無阿彌陀佛...            南無阿彌陀佛... 後記             南無大願地藏王菩薩摩诃薩，願此文廣為流傳，讓更多的人知道，犯下手淫邪淫的後果，在寺院犯下手淫邪淫其後果、其嚴重性無法想象，弟子清平血與淚的教訓...           南無地藏王菩薩         南無地藏王菩薩         南無地藏王菩薩            願以此文功德，回向給十方世界，所有深受邪淫之苦的一切眾生，願他們早日離苦得樂，早日勇猛精進，早日往生西方極了世界早成佛道，阿彌陀佛...               願以此文功德，回向給十方世界，所有所有身處地獄、惡鬼、畜生道三惡道的眾生，願他們早日離苦得樂，早日勇猛精進，早日往生西方極了世界早成佛道，阿彌陀佛  ...             願以此文功德，回向給十方世界，所有一切眾生，願他們早日離苦得樂，早日勇猛精進，早日往生西方極了世界早成佛道，阿彌陀佛...                願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三塗苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。

手淫後怪異事頻頻，堅持學佛念經方好轉

和男朋友有過2次性生活就分手了，從此我變了......分手後很傷心，住在我朋友家，白天睡覺晚上也睡覺（但經常是睡不著的）大概有2個月多月的時間，經常覺得頭暈，想吐，然後去看醫生，醫生問我有無懷孕，我絕對的清楚自己不可能懷孕的，跟醫生說不用做檢查，看完醫生後，回到朋友處，問我醫生說什麼，我把病歷給她看，她哈哈哈大笑，上面寫著：否認懷孕。現在回想當時應該是有陰靈跟著我的，所以才會想吐。伯娘去世後的一個月時間我也有這樣的反應。

    

    分手後，開始有了手淫的習慣，一直以為是身體的需要。終於找到了份工作，人變得可以一天不說話，以前一分鐘不說話就覺得難受。工作是天天加班，身邊的朋友慢慢變少了，人也孤僻了，習慣了孤獨，不上班就是在家睡覺，老是覺得困，脾氣也開始暴躁起來，經常和同事吵架合不來。

 

    06的夏天，我開始咳嗽，出現心悸的現象，去到醫院突然就暈倒了，檢查，CT都沒有發現有問題，就是早上9點開始突然暈倒，一天有2、3次吧，晚上沒有出現問題。那時候手掌全是白的。住了一個星期院，找不到什麼原因，於是出院了。到了07年，和同事之間更加惡劣，一到夏天又暈倒了，去住院了一天，發現是缺鉀。

 

   那時候開始，晚上自己的手會動，好像是做一些佛的動作，自己無法控制，心裡很恐懼。然後和朋友去找神婆，她說有東西跟著我，需要到家裡去做法事，朋友當時心裡想3、5百塊吧，她還沒有說話就聽神婆說：不是3、5百就可以搞定，要兩千。我們沒有選擇做，怕不知道會怎麼樣。後來去找了另一個神婆，她說小時候我就有仙跟著我，和她是一類的。當時也搞不清楚是什麼，但她說的一些東西還滿准的，我相信了她。之後，晚上手依然還是會自己做動作，開始我每天晚上都做夢，白天一點精神都沒有，我開始發瘋了，那段時候，心理很恐懼，又不知道找誰，誰能幫助我，每天都和師姐說我的夢，夢裡都是會飛，然後會看到很多墳墓那樣，實在沒有辦法，我就開始在網上找算命的書看，我想知道為什麼這樣，但一直都困惑著我，每天晚上在夢裡清醒的渡過，白天發困。

         

    學算命也無法解決我的問題，晚上依然做動作，依然夢不斷。師姐那時候接觸佛法了，她告訴我：你念地藏經吧。我開始聽，第一次聽，我想哭，酸甜苦辣的感覺都有，覺得很奇怪。很快開始念地藏經，一天一部，但晚上還是發夢，夢裡有飄著的，場景很恐怖，他們追著我，我跑啊，和他們打，經常打不過，醒後白天很累。我還是經常念地藏經，試過一天7部，依然還是發夢和鬼打架，打不贏，很累，心很糾結，念經還是不念經，一直在信與不信之間糾結，念了也想不明白地藏經說什麼，為什麼要把財物衣服寶物供養佛，現在才明白那是讓你學會放下，學會尊敬。

     

    有次回老家，不知道怎麼回事，我媽都晚上8點還去點香，我說我媽你怎麼點香啊，突然我全身僵硬，無法言語，摔到了地上，把父母給嚇壞了。過了好一會兒，我淚流滿臉，終於可以說話，但全身不能動，我叫我爸打電話給我師姐，結果師姐的電話關機了。我叫我爸拿地藏經讀，他不會讀，沒有辦法，我叫他找了親戚過來，他也是一邊讀一邊問我怎麼讀，好不容易他讀了幾行，我的手指終於能動，最後我能坐起來了，那次經歷好恐怖，嚇壞自己也嚇壞別人。我那個親人一直都不信鬼神的，這下他相信了。經過這次，我無法不念經。

      

    有天我朋友來我家住，我把我這個經歷告訴她，夜裡，她被嚇醒了，她聽到我在發開口夢，就像神婆那樣在唱歌。從此，她來，我就發夢和她打架，夢裡她把腳趾伸我嘴巴，我好生氣，就和她扭打起來，最後我打贏了，她變成了黑煙走了，醒了，很累很累。那時候念經，就是打怪升級這樣，和西游記無什麼分別的，你不能停下來不念，沒有辦法，只能往前。終於有次在夢裡會念阿彌陀佛了，慢慢的開始不打架了。過年的時候，夢裡有2個人飄到我的陽台，小男孩是穿著紅衣服的，我叫他們看著我的手掌，然後我用手掌對著他們一直念阿彌陀佛，他們覺得很茫然，不知道我在念什麼，念著念著，他們升天不見了。

 

    經過了這段艱難的歲月，我終於好起來了，相信了佛法，雖然夢依然會發，但已經好了很多，我也害怕念地藏經，開始抄心經，沒有看注解，也不明白說什麼，經常抄錯字，也不會背，抄啊抄啊，會背了，有天抄完才突然明白心經是能除一切苦，真實不虛的。這時候應該抄了有800篇。

      

    有天在網上找附體的文章，找到博主您這裡來，讓我明白了很多事情。我參加了法會，目前還沒有徹底斷掉手淫，但基本上沒有了，身體上的光變大了，感覺周圍的黑氣沒有了，一直在修咒語，現在夢裡都沒怎麼有鬼出現了，我也不知道什麼原因，一念6字真言，手掌就覺得有個力量，像把劍一樣，夢裡只要一念 ，拿手掌對著他們，有些會害怕跑了，有些能升天。 

 

    現在我晚上手不會再做動作了，以前還會自己打手印，我就去網上查，到底是什麼手印，一直都沒有找著，現在不打了，我也沒有再理會了。以前經常發夢就知道第2天會發生什麼事情，我覺得很恐怖，其實不知道比知道更好。不執著，只要你堅信，用好的心態去對待一些事情，好好念佛，心裡強大了，其他的東西是無法左右你的，人一定要修心，做善事。希望我的故事能利益更多的人。功德回向給法界眾生。

八十歲老翁邪淫，家裡鬧鬼因果實例

八十歲老翁邪淫，家裡鬧鬼因果實例

我們道場有一位居士的父親，八十歲了，來電話，說家裡鬧鬼。怎麼鬧呢？家裡的電話經常無緣無故地響，摘下來聽，又沒人說話。那是不是電話壞了？換了新的電話仍然如此。那干脆把電話線拔了，還是響。無論把電話放哪兒，它就是經常自己響起來，有時候半夜三更的，把人從睡夢中驚醒。怎麼整都不行。這下可把他嚇壞了。他的女兒來道場求教師父，發了無上的菩提心，願意現身說法，警戒更多的人。於是，師父幫他觀了因果。師父說，他父親盡跟有夫之婦邪淫，那麼多的冤親債主要找他算賬，他家裡能安穩嗎？她說，不可能啊，他父親都這麼大歲數了。後來，打電話回去一問，果真有這回事。師父問那些鬼為什麼要鬧那老頭？他們說：他盡找那些女人，上人家家裡去邪淫，敗壞人家的風水，敗壞社會道德風氣，我們向他討債來了。師父對他女兒說：“你父親一共跟四五個中年女人有染。”問問，果然如此。現在家裡鬧鬼了，就是給你果了，你找大仙，能行嗎？你欠人家丈夫，欠人家兒女的。那個歲數的女人，一家都有五六個孩子，跟一個女人邪淫，欠五六個人的債，跟四五個女人邪淫，得欠多少人債啊？這樣的事情，在人類的醫學上是解決不了的，上醫院去，醫生會說，這是癔病，沒有辦法。

那怎麼辦？信佛吧，聽佛的話，好好認識錯誤，忏悔去。無論時代怎麼發展，社會如何進步，因果法是始終存在的，在冥冥之中主宰著這個空間。

我講因果的目的，是告訴人們不造惡，不是教你做完了再想辦法。造完了再忏悔，那也是下下策了，因為等得果了，再忏悔，已經為時太晚。我們要讓每一個眾生從根本上覺悟，不造業。不造業，就不得果，就沒有病苦。

有的人不信佛，那麼你就不懂得苦難的根本在哪裡？不知道苦難是哪裡來的？苦難的根本是罪業。要想不得苦難，最好的辦法就是不造罪業，一旦造了，得果了再整，就遲了。

不信佛沒有關系，你信因果吧。因果這兩個字不分國籍，沒有貴賤，沒有男女之分，人人不可缺乏，人人不可不懂。我們生存一天，少不了因與果，我們的起心動念，一個微小的念頭都關系到因果。懂得了因果，如法的事情，我們就做，不如法的事情，我們就不做。我們覺悟了，就減少了苦難的根本。

一個活死人的自白：我生不如死的日子！

當我寫這篇文章之前的半個小時，我對著來店裡的客人大發脾氣，甚至趕她們走！很凶猛的脾氣，把一整把頭發（我是賣假發的）當著客人的面狠狠地摔在桌子上！我很清楚地知道，自己有這樣的反應，最正常不過，因為這是我的業障和報應------深深的邪淫業障與花報，果報是地獄。

   有時候真的很想很想很想放棄自己的所有一切，包括生命。我總是問自己：你這樣一有機會就勸人家行善積德、學佛念佛，而你自己卻邪淫不斷、惡口不停、嗔怒不息的，你不覺得自己很虛偽、很神經病的嗎？你老是發誓說，要改、要戒、要學，你什麼時候認真努力過？你這樣搞，不累的嗎？------

  每當自己這樣問自己的時候，讀者師兄您知道嗎，我真的覺得自己很不是人樣，比禽獸還禽獸！別人犯錯，犯一兩次就改掉了，而自己犯錯？明知是死路一條，還是照走下去！別人學佛，那些習氣慢慢改掉，而自己？越學就越邪淫，越學脾氣就越大，越學就越不知悔改！人，可以什麼都沒有，但絕對不能沒有精神寄托。基於這一觀點，雖然知道自己真的很爛很爛，但我還是一次又一次地含淚、忍痛、懊悔、苟且地走到現在。

   07年還在廣州讀大一的時候，自己開始接觸佛經，《金剛經》和《壇經》。我去接觸這些東西，並非是我有善根什麼之類的，而是為了解決我的心理障礙和解決家裡不和諧的問題。我父母是文革時候出生的，而且是出身於典型的農村家庭裡，所以沒受過什麼教育。大家都知道，一個人的家庭教育往往會決定他的一生。我的父母就是這樣。由於當時社會背景和家庭背景的原因，他們受到上一代的關愛本身就不足（其實大部分我們的父母以及父母的父母的父母---，由於缺乏教育的原因，都是缺乏真正、全面的愛的。），因此，他們也在一定程度上存在心靈關愛不足，因此他們對後代的關愛和照顧也是相對不足的。（說句題外話，在這裡我沒有絲毫對為人父母不敬之意，我只是引用這些事實來說明我的一些經歷罷了，如有不當之處，還望諸君多多包涵和指正。）也因此，種種家庭問題自然會出現。正是由於這些原因，我自小發現自己的父親不怎麼管自己，甚至被人欺負的時候也不怎麼理會自己，有時候甚至是反過來罵自己、打自己，而且父親和母親之間也好像沒什麼話說，而自己跟哥哥也是不怎麼相處得來、自己內心那種自卑感、偏激的性格無論自己怎麼努力也揮之不去、改不掉----。為了解決這些，在大學讀書期間，我讀了很多心理學的書籍以及“成功學”，雖然解決了一些問題，但還是不能徹底解決問題。比如邪淫。我試過用催眠暗示以及那些所謂的成功學的方法，最後不但不能解決問題，反而越來越嚴重。一句話來形容走過的日子，就四個字：生不如死！

  記憶中，自己是03年讀初中的時候開始的，到現在，整整10年的時間。很很很很痛苦，不斷身體越來越差------腰痛、腦袋不好使、駝背，而且心態也越來越破敗------斗志低微、自卑、自責、記憶力減退、意志力超差、脾氣超級暴躁、動不動就想跟別人打架拼命！最要命的是，自殺的念頭經常纏繞著自己、經常無緣無故地手淫自虐！最嚴重的一次是前幾個月之前，手淫一天一次，連續三天不斷!那地獄般的三天過後，邪淫的果報統統來了，身心俱敗到幾點！！工作上出錯，天天被老板罵得像狗一般，毫無尊嚴可言。很想自殺，但又不行，因為如果那時候我自殺了，不是7天一次再自殺一次那麼簡單，而是直接扎在地獄裡！真的是衰運連連，整個人開起來真的不像個人，過的生活跟鬼沒什麼區別。不是我不知道邪淫的那個果報，這些果報我統統知道，而且很清楚！而是，真的，死性不改、業障太深太深太深了。業障深，自然意志力就薄弱、決心就不堅固，時間久了，身心也就越來越垮了。就算是偶爾升起一絲悔改之決心，但，逆緣重重！這些逆緣，不單是自己深厚業障的問題，而且還有冤親債主以及其他惡神惡鬼在作祟！這麼多因素夾在一起，叫做“積重難返”。說句灰心的話，不容易啊。

   正式學佛到現在，雖然有2年的時間了，但，真的沒臉見人，也不敢自稱是佛弟子，因為我有辱佛菩薩及各位先人前輩的教導。如果非要加個名稱，那只能叫“佛門外 地獄眾生”。我的這些罪過及丑事，如果要寫出來，恐怕要能10萬字；要講的話，估計3個小時也講不完。太多，太丑了-----。

    無論怎樣，我還是以自己比血淚還血淚的經歷勸告各位有緣人：一，學佛先學做人，《弟子規》是標准，要老實學並做到；二，當任何妄念、邪念一升起的時候，馬上提起佛號，萬萬不可掉以輕心；三，邪淫惡報出現的時候，要忍痛承擔惡果、悔、改並結合中醫藥調理身體；四，只要沒有到死的那一刻，就算是犯戒連連不斷，但不要死心、絕望，一定要知錯、改錯、勸人戒過！！

    不寫了，好痛好痛好痛------。希望能與您共勉，也願您諸般安好、各根清淨------。阿彌陀佛！！！！！

                                                    佛門外地獄眾生  十戒  泣書

                                                          2012-12-18

邪淫傷身後的調理

  大家都知道不正常的淫欲（除了邪淫，還包括夫妻之間過度的愛欲。）那個果報會很慘很慘，用四個字概括就是：身心俱敗。這是無可否認的事實，然而，老實講，不淫欲也淫欲了，除了老實忏悔、改過和老實念佛對治妄念之外，我們不得不面對一個很現實的問題：因淫欲而受損的身體如何修復？畢竟，誰都不想犯戒，但很多時候，由於業障、習性、外緣等原因，我們真的控制不了自己。犯戒之後的善後工作，改如何進行？

    在這裡，我沒資格為各位有緣的師兄讀者提供治心之法，因為我也是一個愛欲之心很重並深受其害的人。由於我現在是自學中醫，稍懂一點點淺薄的醫理，雖然如此，我願意跟您分享一下我個人是如何調理因淫欲而受損的身體的一些經驗。

    淫欲會傷腎，會造成腎虛、腎虧、腦袋不好使等症狀，這是絕大多數人都知道的事實。但不是吃什麼藥都能治好這些症狀，必須要對症下藥。

    腎虛，一般分為腎陽虛和腎陰虛兩種，這兩種腎虛在一定條件下會相互轉化，腎虧是腎陽、腎陰俱損的綜合，這些知識必須要搞清楚。多數人由於淫欲造成的腎虛，多半屬於腎陽虛，其症狀為：小便清長、尿頻尿急、尿後余瀝、腰膝軟痛、畏寒怕冷等症狀。而腎陰虛的症狀，除了具備腎陽虛的種種症狀之外，它還有一個腎陽虛沒有的症狀特點：耳鳴。這一點是區別腎陽虛和腎陰虛之間不同的關鍵。（當然，一般的中醫診斷必須症、脈、色三者綜合診斷才行，這裡，我只是從一般的症狀表現來分析。）

    對於腎陽虛者來講，吃“龜鹿補腎丸”能很快見到效果；腎陰虛者，“六味地黃丸”是不錯的選擇；腎虧者，陳李濟的“壯腰健腎丸”效果挺好的。另外，無論是那種腎功能問題，配合買德眾藥業出的“腰腎膏”貼腳底湧泉、關元、腎腧、三陰交、太溪這幾處穴位，效果更好。（這些穴位上網查彩圖確定具體位置，晚上睡前貼，早上起來撕掉，很簡單，而且那個藥膏的氣味不用在公眾場合惹麻煩。）

    無論是哪一種症狀，請謹記以下幾點：一，凡藥三分毒，要辯證吃藥，不要亂吃，最好是去看醫生開藥；二，務必要戒色，連意淫都不行，平時要多行善、勸勉別人、修淨業三福；三，吃藥要適可而止。平時的飲食宜清淡，忌辛辣，土豆、淮山、豆類這些素菜，能健脾、調養五髒，宜經常吃。

    衷心祝願法界一切眾生：諸根速淨、身心自在！阿彌陀佛-------

                     十戒  敬獻   

冬天睡眠為第一大補

冬天睡眠為第一大補

睡眠是消除身體疲勞的主要方式，合理調節睡眠有利於身心情志的調養。近年來，許多調查研究資料均表明，健康長壽的老年人均有一個良好而正常的睡眠。人的生命好似一個燃燒的火焰，而有規律燃燒則生命持久；若忽高忽低燃燒則使時間縮短，使人早夭。睡眠時間恰似火焰燃燒最小的程度，因此能延緩衰老，保證生命的長久。    冬天的睡眠講究早睡晚起，睡眠對一個人的健康影響很大，休息不好可直接對人的消化功能、神經系統、體力恢復等產生影響。
    最佳睡眠時間
    最佳睡覺時間應該是亥時(21-23點)至寅時(3-5點)末，也就是在晚上21點睡下，早晨5點起床。亥時三焦經旺，三焦通百脈，此時進入睡眠狀態，百脈可修養生息，可使人一生身無大疾。百歲老人有個共同特點，就是亥時睡，寅時起。可惜現代人很少能夠做到，所以大街上臉色紅潤的人越來越少。女性若想長久保持睡顏姣好，就應早睡早起。

另外，中醫理論還認為：“膽為中正之官，五髒六腑取決於膽。”膽又為少陽，“少陽不升，天下不明”。如果晚上不能及時睡覺，或睡覺質量不好，第二天少陽之氣沒有升起，人就易困乏，沒有精神。除了晚上要保證良好的睡覺外，中午午時(11-13點)也要安排半個小時入睡(午睡被稱為美容覺，養顏效果明顯)。

夜裡睡得晚易傷膽，還會患抑郁症

由於人的細胞100天左右更新一次，故古代養生家講：“睡覺為養生之首，一夜不睡，百日補不回來”。另外，經常夜裡睡得過晚會傷膽氣，嚴重者會患抑郁症。《皇帝內經》雲：“氣以壯膽。”“十一髒腑取決於膽”人體五髒六腑之氣都取決於膽，取決於膽氣的生發，如果膽氣能夠生發起來，身體就不會受到影響。23點至凌晨一點是子時，膽京最旺。人在睡眠中蓄養膽氣，不睡覺就會消耗膽氣，嚴重者出現“抑郁症”做事也會缺乏膽量。
    子時不睡，除造成膽汁新陳代謝不利外，還可造成貧血、供血不足。膽虛上不明目，血虛下不養筋，形成目倦神疲、腰膝酸軟之症。肝膽在無形中為青色，子時不睡面色易返青、丑時未睡面色則易鐵青。肺在無形中為白色，寅時末睡面色就易青灰。
    起床時間要順時
    凌晨3點是一天的“立春”，6點是一天的“春分”。天地在3點醒了，人體的細胞在這個時空感應下也醒了。在每天3點到5點之間醒了無須再睡，有時侯反而越睡越累。天醒人不起床，也如同“拔河”，人是拔不過天地的。5點前還沒有起床，6點“春分”人的神就出不來，使人精神不足。如果晚上睡得過晚會耗殺陽氣，早上起得過晚會封殺陽氣。這叫“雙殺”。因此，既使睡晚了，早5點前也要起，中午補個覺，防止“雙殺”。

睡覺房間不宜過大
    睡覺的房間不宜太大，主要是為聚集陽氣。傳統養生講究睡覺時一定要關好門窗。夏天再熱也不要開電扇和空調睡覺。人睡著了身體表面會形成陽氣保護層。如果風把這層陽氣吹散了，體內還會補充。循環往復淘干陽氣，早上起來渾身沒勁，面色黃，頭如布裹。如果夏天太熱，可關臥室門開空調把房間吹涼，人沖完澡迅速睡覺。涼爽空氣可保持1個多小時，人已經睡著了。如果中間熱醒，可再按這個辦法做一次。
    晚上睡覺前晚餐不宜過飽
    如果晚餐過飽，必然會造成胃腸負擔加重，其緊張工作的信息不斷傳向大腦，致使人失眠、多夢，久而久之，易引起神經衰弱等疾病。中老年人如果長期晚餐過飽，反覆刺激胰島素大量分泌，往往會造成胰島素B細胞負擔加重，進而衰竭，誘發糖尿病。同時，晚餐過飽，必然有部分蛋白質不能被消化吸收，在腸道細菌的作用下，會產生有毒物質，加之睡眠時腸壁蠕動減慢，相對延長了這些物質在腸道的停留時間，有可能促進大腸癌的發生。故晚餐不能吃得太飽，更不能暴飲暴食，因為這很容易誘發急性胰腺炎，使人在睡眠中休克，若搶救不及，往往會危及生命。
    另外，晚飯吃得過飽，耗氣就多，耗氣就要動氣，就擾動了陽氣。晚上陽氣不足，就可能導致消化不良，食物積存在胃內，郁久就化熱，容易產生胃熱，陽盛則熱，就會睡不好覺，影響睡眠質量。因此，晚飲不宜過飽，也是怎樣睡覺最補的好方法。

要想睡眠好，應做到以下四個方面。

1.環境要適合入睡，如果客觀條件差就應盡量改善或克服，如居室周圍的安靜程度等。如果是和家人居住在一起，周圍人就應關照一下，將生活及活動范圍合理調整一下，做到互不影響。
    2.睡覺前盡量不要思考讓自己興奮或走腦子的事情，免得興奮睡不著。如果加夜班是做案頭工作，結束後不要馬上上床，也不要看影視劇以免更興奮，可戴上耳麥聽一會兒輕音樂，舒緩一下緊張的工作情緒後再躺下。冬天睡前可以洗個澡或燙燙腳。睡覺時被子不要蓋得過厚，盡量不要穿厚睡衣入睡，那樣會感覺不舒服而睡不踏實。如果下夜班後在白天休息，窗簾應采用稍厚材質的，以遮擋光線便於入睡。
    3.晚飯或夜間的加餐不要吃得過飽。冬季應盡量吃粥類或面食等易消化的食物，這也適合冬季人體養生。不要吃得過於油膩、過鹹，以免口渴飲水過多而“起夜”。睡前不要吃容易使胃腸道產生漲氣的食物，如豆制品、地瓜、馬鈴薯、洋蔥、柑橘、芋頭、玉米、香蕉等。千萬不要為提神喝含有咖啡因成分的飲料，如可樂、咖啡或濃茶。
    4.會喝酒的人有時會在睡前喝點酒“誘導”入睡，這種方法實在不應提倡。雖說酒精刺激可幫助入眠，但同時上床時睡得較快，醒得也快，其有效睡眠質量是不能保證的，久而久之還是睡不著，對身體也沒有好處。

睡眠法因人而異，下面介紹3種做法。
    1.睡覺前簡單的壓腿，然後在床上自然盤坐，兩手重疊放於腿上，自然呼吸，感覺全身毛孔隨呼吸一張一合，若能流淚打哈欠效果最佳，到了想睡覺時倒下便睡。
    2.仰臥，自然呼吸，感覺呼吸像春風，先融化大腳趾，然後是其他腳趾，接著腳、小腿、大腿逐漸融化。如還未醒著，再從頭做。
    3.入睡快的人可右側臥，右手掌托右耳。右掌心為火，耳為水，二者形成水火即濟，在人體中形成心腎相交。久之，養心滋腎。
    小貼士：睡眠宜早勿用安眠藥助睡
    睡眠宜早，勿過十時，老年人以八點為正，勿過九點。凡交十一時，為陽生時，屬腎，此時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。千萬勿以安眠藥片助睡。如在午時，即上午十一點至一點，為陰生之時，屬心，此時如不能睡，可靜坐一刻鐘，閉目養神，則心氣強。凡有心髒病者切宜注意，每日於此二時注意，則元氣日強，無心跳腹洩或小便頻速之病。

大學生持誦准提咒求得滿意工作

作者 391942097@qq.com

    我是一名大四的學生，大概大二的時候最開始接觸了佛法，從那時開始，我就會在走路的時候或者睡覺前持誦六字大明咒或准提咒，但可能是因為當時持誦的不如法，感覺並沒有產生什麼殊勝的感應，所以持咒一直也如三天打魚兩天曬網一般，一直不是很精進。直到半年前開始接觸到湖心亭看雪客師兄的博客，並在最近兩個月裡如看到一部部精彩絕倫的電影一樣把湖心亭看雪客師兄的大部分博文看完之後，變化開始了。

       

   有一次我看到一篇《持誦准提咒的特別神奇感應》，裡面提到了一個南懷瑾先生教的持咒方法：“南無飒多吶，三藐三菩陀，俱胝吶，達扎陀，唵,折隸，主隸，准提”－－念到這裡你發願：“菩薩，我希望你加持我做什麼。”最後一句“梭哈”。”那時是我參加夏普（無錫）公司的筆試和面試後的第四天，我的一個室友已經收到了夏普的錄用通知，因為當時手頭還沒有任何公司的OFFER，我很希望自己也能被夏普所錄用。我從出宿捨樓開始到教學樓的路上一直都在持誦“南無飒多吶，三藐三菩陀，俱胝吶，達扎陀，唵,折隸，主隸，准提，南無觀世音菩薩，希望您能加持我xxx能被夏普公司錄用，梭哈。”結果那天第一節課剛下，僅僅是過了半個多小時，我就接到了夏普打來的電話，通知我被夏普錄用了，接著和我談了一些薪資待遇的問題。掛了電話，我非常開心，同時被准提咒的如此靈驗深深震撼到了，正是這次經歷升起了我對持誦准提咒的大勇猛心。

     

 

   收到夏普的錄用通知後，由於對其給的工資不是太滿意，還是想找到一份更好的工作。因為見識到了准提咒的靈驗，之後幾天我每天都持誦准提咒：“南無飒多吶，三藐三菩陀，俱胝吶，達扎陀，唵,折隸，主隸，准提，南無觀世音菩薩，希望您能加持我xxx能找到一份月薪5000以上的工作，梭哈。”之後我又參加一次學校舉行的大型招聘會，在機緣巧合之下，我有幸參加了一個競爭非常激烈的公司的筆試和面試（招聘會那天只有這家公司明確貼出本科生工資5500起，研究生工資7500起。今年就業形勢不好，這工資已經算今年很不錯的薪資了，所以應聘的人趨之若鹜）。

 

   那天的筆試、面試無疑是我所有筆試、面試最順利的一次：當時筆試題目幾乎都做出來了，面試環節以往都是被面試官問得很被動，而這次好像是面試官在跟著我的節奏走，對面試官提出的問題對答如流，我自己還發散的聊了很多我以前實習的一些經歷，面試官似乎對我很滿意，最後在我的簡歷下寫了一些評語還加了兩個五角星就結束了面試。之後過了幾分鐘負責人事的主管就把我叫進一個辦公室告訴我，我已經被當場錄用了，給我的工資是5500，還免費提供午餐和晚餐等等。反正我找到的這份工作已經是同學裡很不錯的了，那天真是我這段時間以來最開心歡喜的日子，不但找到了一個滿意的工作，更重要的是再一次見識到了如法持誦准提咒的勇猛殊勝：我持誦准提咒還沒超過一個星期，菩薩就加持我找到了一份月薪5500的工作。

      

   現在，我依然每天都會持誦准提咒，但都是幫我父母祈福，因為人要懂得知足，對現在的工作我已經很滿意了。我這段時間最大的收獲也許不是找到了一個滿意的工作，而是兩次見證了如法持誦准提咒的神奇感應，它讓我知道佛法真實不虛，極大地升起了我精進學佛，早日斷除煩惱，早登極樂的信心，同時希望看到我故事的同修能發起精進學佛的大勇猛心，早日斷除煩惱，早登極樂。

      

   最後願將此文之功德回向給弟子父母累世的冤親債主及十方法界內一切有緣眾生，願他們早聞佛法，早證菩提，早日往生西方極樂世界。

 

         南無阿彌陀佛！

         南無觀世音菩薩！

         南無大勢至菩薩！

            南無准提菩薩！

索達吉堪布：確保說話適度的竅訣

不宜宣說有三種： 　　 無信者前不說法， 　　 未問不說自經歷， 　　 不說不符實際語。　　 　                      ——華智仁波切（《自我教言》）    　　 　　“不宜宣說”，全知麥彭仁波切曾在《國王教言》的語言品中講：說話時必須要有因時間、地點、人物的不同而該說不該說的界限，否則，不該說而說成了瘋子一樣，該說而不說成了啞巴一樣，如果這樣，要麼事情辦不成，要麼生很多過失。這裡明確地闡述了說話必須適度。在此華智仁波切說不宜宣說有三種。    　　“無信者前不說法”，就是對沒有信心的人不宣講佛法。因為若具信心，則上師所講之法乃至一字一句，猶如食鹽溶於清水一樣，能很好地受用，像靈丹妙藥一樣，會調伏自相續中的很多煩惱，非常非常地不可思議！尤其當對法和對傳法上師具足信心時，即便是一個表面上非常非常平常淺顯的經典或修法都會覺得內外密意極深。“信為道源功德母”，如果一個人對佛法常常具足信心，他就會具足精進、忍辱、聞思等等很多功德，而五道十地的一切成就都來源於信心，這在《淨土五經》、《淨土教言》中都有詳細的說明。反之，對無信者前說法會有很多相反的作用，如對密宗沒信心的人前宣說密法，對大乘沒信心的人前宣說大乘法等等，對方會因接受不了而生邪見或退失信心，在《華嚴經》中有類似的公案，菩薩戒中在這方面也有戒條。所以，龍樹菩薩在《大智度論》中講“佛法大海唯信能入”，《白蓮花經》中說“沒信心的人像焦芽敗種”等等。若上師對弟子傳法，若弟子沒有信心，即使聽了法，法也入不了心；法不入心，如病不服藥，永遠不能斷除無明煩惱。在《百業經》中也可以看出無論是世尊還是羅漢調化眾生時都是先觀察因緣是否成熟，所調對象能否生信，這就自然而然顯露出了這條規律。　　 　　“未問不說自經歷”，別人沒問你的經歷時，你不要主動自我介紹，以防自吹自擂之譏嫌。尤其是密宗弟子，對別人偏要炫耀自己灌了什麼什麼頂，有什麼什麼甚深的見解，親近過多少位上師等等學佛的經歷，一邊講一邊自以為了不起的，殊不知這樣密乘戒已經犯的差不多了。 　　 　　“不說不符實際語”，就是說話要老老實實，不要誇大，也不要縮小。說話之前要對自己的語言作一觀察：這樣說會不會騙上師？會不會騙眾生？是否符合實際？否則，稍微有辯別能力的人，見你說的沒有可靠性，失去了信任感，之後即使你再把三藏十二部的精華都說出來，他也再不會相信你了，你自己就談不上去度化別人了。　 　　總而言之，我們應該學會善巧地使用語言，接引初學佛者。除了選擇對象，應機而發，谛實而言外，我們還應在交流引導中學會《華嚴經》中所說的“恆順眾生”，比如先從對方的愛好一點點談，再引導他從熟悉的生活環境中體悟出因果不虛、輪回痛苦等等一些道理，這樣他就容易對佛法產生出深切的信心。　　 　　華智仁波切的這個教言是自利利他的甚深竅訣，如果能銘記於心中，用於行動，將對自他利益無量。