2016年1月28日 星期四

老祖宗的智慧,免费的人体药库

  
  1、 气门
  经穴性质,气分为先。少商宣泄肺气,胆俞降泄肝胆。公孙降脾胃气逆而止呕,丰隆降肺气定喘而化痰。闻之经渠能降肺气而治气逆,天突降逆气而定哮喘。巨阙治逆道而开胸满,隐白治咳逆而升陷阳。大肠俞疏通肠胃之气化兮而润便燥,膀胱俞疏通膀胱之气化兮而利小便。是以曲池行气,云门开胸。阳陵泉有行气导泄之效,厥阴俞有治胸满呕吐之功。抑又闻肝俞治肝,肺俞理肺。欲调肠胃之气求内庭,理肺气以中府。气海膻中专治一切气病,上中下脘乃脾胃之气疾。常闻足临泣泄肝降逆以定喘,足三里升气降逆而调中。调和卫气有大椎,行气下气寻照海。商阳泄肠,内关调胃。合谷泻肺气之郁结,肺俞降肺气之上逆。
  2、 血门
  穴有血门,亦当牢记。一切血病膈俞饶,大便脓血腹衰治。原夫委中清血中之毒,行间行淤可破血结之证。天枢足三里破淤理血有治吐血咳血行血之效,太冲三阴交通经行淤尤有清血凉血固血之功。咳血咯血肺俞太渊宜审,呕血咳血心俞肝俞同攻。月经不调自有地机血海,漏血不止无不交信合阳。鼻衄二间极效,牙衄合谷最良。月事不行照海灸,吐血不止尺泽攻。迎香气户能治鼻衄不止,十二井十宣能使气血通流。血崩漏血求大敦,调经行淤曲池针。吐血咳血有鱼际,齿衄鼻衄求内庭。中极关元妇人血症为主,气海阴交施功效亦同。若能因症配合而施治,针到病除显奇功。
  3、 虚门
  虚者补之,穴要审真。隐白补脾益肾,地机补脾益精。益精气之不固漏谷去取,补气血之不足心俞下针。原夫脾胃虚弱补使上中下脘,饮食不化脾俞胃俞同功。阳气欲脱神阙灸,虚损劳弱天枢攻。治虚劳肺萎魄户好,止阴虚盗汗间使高(佐太溪、阴郄)。闻之膏肓俞益精气而补虚损,中膂俞止消渴而益肾阴。补肾益精命门肾俞宜审,养津益液太渊少冲同针。大便闭结支沟取,虚热烦渴涌泉清。抑又闻丹田(关元)固下元益精气而补虚损,气海固下元助阳气且滋肾阴。补肺治虚劳以肺俞,补中益脾阳以公孙。太冲曲泉与行间补血而养肝,太溪复溜连交信滋阴而补肾。中极固下元虚冷,曲骨补真气而益精。肝俞补肝血,上廉温胃津。足三里益气而补脾胃,三阴交生气血而补三阴。此是实践特效穴,必须师传始得真。
  4、 实门
  实则泻之,症要辨清。涌泉然谷太溪俱泻肾,神门少府通里俱泻心。脾胃之实何穴泻阴陵商丘同公孙,心包有热中冲泻曲泽内关大劳针。泻肝期门曲泉行间太冲好,大肠商阳二间合谷曲池清。小肠少泽同少海,泻胆阳陵临窍阴。膀胱委中中极泄,三焦关冲外沟清。若还痰多丰隆泄,胸膈痞满上脘针。井少商荥鱼际络列缺合尺泽,连募中府穴泻肺从肺经。胃实内庭足三里泻,血结膈俞血海攻。泻胃逐秽通肠天枢妙,泻腑导泻消滞中脘针。辨证虚实当分清,施治补泻明于心。
  5、 寒门
  寒则温之,须了于心。中脘神阙气海足三里,中焦寒冷灸即温。心俞温而振阳气,温肝之寒灸大效。然谷温下助肾火,命门肾俞再同针。章门温脏寒积聚,理心腹寒以公孙。温中理脾阴陵灸,一切血寒三阴交。中下焦寒隐白理,灸后壮阳脾亦温。一切表寒大椎除,后溪陶道可清。关元暖宫阳气振,腹寒血冷曲泉温。治寒以温,施灸或针。
  6、 热门
  热则清之,阴阳有别。肺俞鱼际俱泻肺,少商尺泽刺出血。阳明经热商阳二间连,解表经渠与列缺。合谷不但清气分,且清头面诸窍热。解溪厉兑足三里,中脘内庭清胃热。肝俞脾俞同胃俞,泻肝又泻五脏热。清心神通心少府,行间则清肝肾热。大椎陶道退热兼解表,三阴交平肝而清血。间使内关清心包,又能解散胸中热。清血少冲少泽连血海,太溪养阴而清热。三焦有热上脘浇。身热曲池有特效,其功则在清气分。清肠热有小肠俞,丝竹空清头目热。脾热大都阴陵泉,阴陵还能清胸热。涌泉治余热不解,尤能清肾治热毒,还能清泄四肢热。身热烦渴心包热,劳宫曲泽刺出血。头脑有热求百会,后溪大抒清表热。胸背烦热内关大陵心俞膈俞可针,肚腹闷热三里内庭天枢大肠可清。恶心呕吐中暑热金津玉液刺出血,若泄五脏六腑热则求脏腑诸俞穴。脏热当清,腑热当泻,审症清楚,随经选穴。
  7、 风门
  原夫百病,首中于风。合谷解表祛风寒,大杼解表而祛风。鱼际解外感风寒之邪,肩髃周身四肢之风。头风外感风池妙,头痛驱风头维攻。搜周身风邪有曲池三里,治腰腿诸风必风市委中。冷风湿痹针环跳,头风外感列缺攻。常闻阳陵泉搜四肢之风且舒经络,足三里搜四肢之风又治腹痛。肺俞驱风治风寒咳嗽,通天泄表可治鼻塞不通。风府风门专理一切中风病,百会水沟治一切暴中风。风性善行数变,治疗切莫死板。
  8、 湿门
  大凡湿症,艾灸最良。利湿委中太溪好,行湿昆仑阴陵泉。承中天枢化脾胃之湿而助消化,脾俞胃俞化脾胃之寒以快饮食。燥湿行湿足三里,化湿行湿三阴交。内关利湿有开胃祛痰之功,水分渗泄为利小便治水肿之穴。治湿大要,肺脾肾三经。

原来衰老是内心的错觉,9个秘诀教你对抗岁月

衰老是一种什么样的感觉?正值美好年华的你恐怕还答不上来。也许你的脑海中会浮现出一位白发苍苍、满脸皱纹、行动迟缓的老人形象,然后开始害怕衰老的到来。
  但也有这么一群人,他们七八十岁高龄仍活力依旧,衣着时髦,受到了年轻人的追捧↓↓↓
  衰老是环境暗示出来的
  同样都是老人,有的虽满头白发,但依然精神矍铄,对生活充满期待;但有的却满脸皱纹,弯腰驼背,天天觉得自己老了、病了,对什么事都没兴趣。
  心理学研究发现,很多时候并不是岁月催人老,而是心灵先老了。
  社会经常约定俗成,什么样的年龄应该穿什么样的衣服,否则就是为老不尊。人类很容易受到习惯的影响,被僵化的惯例、观念或偏见所麻痹,以至于很多行为都是先入为主的或想当然的。
  在这种惯性思维的影响下,不少老人看着镜中的自己,头发不断花白、皱纹日渐增多,就会对自己的衰老深信不疑。
  再加上社会传统偏见里的一些观念影响,诸如人老了体力会变差、就该少出门、没精力学习等,老人们就会产生“英雄迟暮”的心态,心生无用和无力感。
  在这种心态的影响下,许多老人就会不自觉地过上所谓的“晚年生活”,天天窝在家里,不爱与人交流,或者倚老卖老,试图找回自尊与自信,结果就真的老了。
  衰老常常是一个被灌输的概念,当你觉得自己老了,放弃了“年轻”的念头时,身体就会向衰老的心态靠拢。
  要想让心态变年轻,就要留意新事物,积极寻找差异,经常对一些所谓的“传统、惯例”反问一句“真的吗”。老人们应试着放弃“老了就不能”的偏见,而是寻找一些积极的可能性,比如自己还能运动、还能旅行、还能做很多想做的事。
  长此以往,老人们就能试着跳出思维定势的“陷阱”,发现人生中自己可以控制的部分,从中收获的健康和快乐会远超我们的想象。
  打开内心青春之门的9把“密钥”
  1、别怕改变
  专家指出,如果在50岁后仍然具备激情和勇气,那么老人不仅能掌控自己的健康和生活,还能在退休后继续发挥余热,创造价值。
  2、勇于创新
  丹麦一项调查显示,创造力强的人往往寿命更长。创新对老人来说,更多的应表现在对新事物的包容态度上,愿意接受新知识、新设备,哪怕是尝试一种新食物或者运动。
  3、关注自我
  美国专家指出,如果老人在退休后更加注重自我的内心需求,愿意走出家门,旅行、重新工作、结交好友,将收获更多的乐趣和活力。
  4、忘掉年龄
  专家认为,只有坦然面对死亡,忘记年龄的束缚,才能以积极进取的姿态,力求老有所为。
  5、喜爱社交
  英国伦敦大学学院一项新研究发现,无论内心是否感到孤独,没有社交都会增加老年人的死亡风险。
  相反,社交生活能增寿,与亲友保持联系、帮助他人等都可以。朋友不多的人当志愿者或者积极参加社区活动也有相同效果。
  6、谨慎选择
  专家介绍,谨慎的人会多做有益健康的事。有韧性、值得信赖应该成为老人的两大特点。
  7、保持成就感
  丹麦研究发现,与早早退休无所事事的老人相比,退休后继续做一些力所能及的工作的老人寿命更长。
  8、讲究生活品质
  英国学者研究发现,拥有充足的物质财富和精神财富的人,能享受到营养饮食、良好的医疗条件及丰富的业余生活。而这类人身上会分泌一种激素,有助于降低心血管疾病风险,延年益寿。
  9、对未来有希望
  年轻的心态让我们的身体跟着年轻,其实保持身体的年轻也同样会让心态年轻起来,二者之间相互影响,相互作用。
  各大器官最爱的抗衰老食物
  通过饮食来抗衰老,能达到比护肤品、保健品更明显的效果。到底该如何食用才能事半功倍?小编告诉你人体不同部位的最佳抗衰老食物。
  大脑:最爱蓝莓
  以蓝莓为代表的富含花青素等抗氧化物质的食物,有助逆转随年龄增长而显现的认知功能和空间记忆功能的下降。
  美国哈佛大学医学部的大规模数据调研显示,常吃蓝莓的老年女性的脑功能衰退速度更慢,得认知障碍症的风险更低。
  肌肉:最爱咖啡
  咖啡所含的咖啡因具有兴奋神经的效果,可以直接刺激肌肉,帮助缓解肌肉酸痛。美国伊利诺伊大学的研究显示,在动感单车试验中,事先喝了咖啡的人,其大腿股四头肌的酸痛感更小,能坚持锻炼的时间也更长。
  关节:最爱橄榄油
  做菜时不妨多用点橄榄油,不仅能润滑关节、预防关节发炎,还有调味作用,一举两得。英国伦敦大学的大规模调研显示,常吃大蒜的中老年人,很少表现出关节炎的早期征兆。
  骨骼:最爱奶酪
  乳制品是强壮骨骼的良伴,除了公认的补钙能手牛奶,奶酪的钙含量更为丰富,可以补充高达30%的每日所需钙摄取量。
  心脏:最爱巧克力
  美国疾控中心数据显示,高达2000余万成年人心脏有问题。建议常吃点坚果、浆果、黑巧克力,都有助保持心脏健康。
  吃黑巧克力能轻度改善末梢动脉症患者的自主步行能力,无论在步行距离和时间上均有延长。这是因为黑巧克力富含黄烷醇,增加了血液里一氧化氮浓度,改善血流状况所致。
  眼睛:最爱玉米
  富含叶黄素和玉米黄质成分的食品是对眼睛特别有益的,代表食物便是玉米。其他眼睛保健所需的重要营养素有欧米伽3脂肪酸、锌、β胡萝卜素以及各种维生素。
  为此,饮食中不可缺少的是绿叶菜(尤其是深色羽衣甘蓝和菠菜)、鸡蛋、深海鱼(金枪鱼、鲑鱼或凤尾鱼之类)、胡萝卜以及红薯。
  脸颊:最爱鳄梨
  脸部就像镜子,很直观地反映出衰老程度。像鳄梨、黄瓜、酸奶等食材,不仅可以外敷,吃下去效果更好,可谓是能吃的“面膜”。
  全身皮肤:最爱南瓜籽
  锌参与蛋白质、多种酶的合成以及细胞的生成,对于皮肤有重要作用。南瓜籽富含锌,有助皮肤细胞新陈代谢,锁住皮肤水分,保持皮肤的胶原蛋白含量,维持皮肤的弹性,减少皱纹。
  头发:最爱核桃
  维持头发健康需要多种营养物质,如维生素A、C,蛋白质、欧米伽3脂肪酸以及锌。而核桃在以上方面非常在行,每天吃两三个核桃,对维持头发毛囊健康有重要作用。
  指甲:最爱菠菜
  指甲由皮肤衍生而来,对皮肤有益的营养素同样有益于指甲。菠菜等绿叶菜富含铁、β胡萝卜素,叶酸以及维生素C,有助指甲健康、坚韧。
  精神:最爱适量的甜食
  整天唉声叹气,苦着一张脸,不可能拥有年轻的形象。巧克力、冰淇淋吃了能令大脑释放内啡肽“快乐物质”,更显年轻。
  美国作家塞缪尔·厄尔曼在散文《青春》中写道:
  “年轻不是指玫瑰般的脸颊、红润的嘴唇、柔软的膝盖。它是一种愿望、一种超强的想象和充沛的情绪,它是充满活力的生命深泉。没有人仅通过年岁来长大,当我们放弃了思考就开始变老。年岁可能弄皱我们的皮肤,但放弃热情则会弄皱我们的灵魂。”
  希望看到这篇文章的你,永远热忱,永远年轻。

古人云:“家有三年艾,郎中不用来”艾草泡脚方剂疗效可观

  
  古人云:“家有三年艾,郎中不用来”
  艾草泡脚方剂疗效可观
  方法及疗效:睡前泡脚(饭后一小时)以温水40-50℃,凉了不断加温,时间以20-30分钟(待全身温热发汗为止)
  艾草加姜:可治风寒感冒、关节病、类风湿、咳嗽、支气管炎、肺气肿哮喘。
  艾草加红花:可改善静脉曲张,末梢神经炎,血液循环不好,手脚麻木或淤血。
  艾草加盐:适用于上焦有火,经常眼红、牙痛、咽喉肿痛、气躁心烦、上火下寒、叫腿肿胀者。
  艾草加花椒:艾草加花椒20粒,适用脚汗、脚臭、脚氣、温疹。
  泡脚后按摩脚底5分种,再磕脚10分鐘(磕脚方法:趴在床上小腿翘起,双脚互相磕打)。
  注:发烧、高血压、糖尿病、急性传染病患者应避免
  筋骨酸痛
  艾草全株30g、老公须30g、蔥根60g、煎湯20分种,熏洗或浸泡,能帮助消除意外伤痛。
  皮肤搔痒
  艾叶30g、花椒30g、地膚子、白鮮皮各15g,水煎熏洗,能治疗皮肤搔痒。
  艾灸养生保健 现代人的保健良方
  古人云:“家有三年艾,郎中不用来”,说的是使用艾灸进行自我调治。
  艾灸疗法就是借助艾草燃烧时发出的药力和温热刺激,用以熏灼特定的穴位,达到防病治病、养生保健的目。中医理论认为,艾灸补气助阳,温益脾肾,能使人体元气充足,精力旺盛,抗衰延年。长期施灸保健穴位,还能够达到调和阴阳,健脾和胃,固本培元,补中益气,强壮全身,祛病延年的效果。
  王焘在《外台密要》中说:“凡人年三十以上若不灸三里,令人气上眼暗,阳气逐渐衰弱,所以三里下气也。”30岁以上的人,阳气逐渐衰弱,阳气弱会出现气短、两眼昏花等现象,灸三里穴可补气壮阳。
  而今,随着生活压力和职业压力的加大,使许多老年人才会得的疾病提前找上门来。艾灸养生和艾灸保健,均不失为一个有效的保健办法。

长期吃素的十大好处

  
  长期吃素的十大好处
  随着生活水平提高的结果,动物性食物被大量消费,带来了各种慢性病。 现在越来越多追求健康的人士开始研究素食健康,积极推崇素食健康饮食,选择食用植物性食物,如蔬菜、水果、谷类等。著名的《中国健康调查报告》分析了各种膳食结构与身体健康的关系,鼓励选择植物性食物。正确吃素有利于保持健康。
  吃素的十大好处
  1、减轻体重
  2013年发表在《美国营养和饮食学会期刊》上的一项为期5年的追踪调查显示,不吃肉的人,平均身高体重指数要低于食肉者,素食者比杂食者患上肥胖症的比率明显偏低(9.4%对33.3%)。此外,即使摄取的热量相同,吃肉少的人也更苗条。
  2、不易的心血管疾病
  吃太多肉和乳制品会增加血液中胆固醇的含量,而血液中胆固醇含量过高会增加人们患上心脏病的风险。
  3、血压降低
  发表在《公共健康营养学期刊》上的一项研究成果显示,素食者的高血压患病率要低于肉食者。这是因为前者的平均体重较轻,且他们会摄入大量的果蔬。
  4、患糖尿病风险降低
  美国糖尿病协会进行的一项研究显示,少吃肉会降低人们患上代谢综合征的风险,它是与2型糖尿病、中风和心脏病相关的一组风险因素。
  5、患癌症风险降低
  2002年,美国加州洛马林达大学的研究人员对近7万名不吃肉的人进行了长达10年的追踪调查。结果发现,食用素食会降低所有癌症的发病率。
  6、改善消化功能
  食用更多的蔬菜和豆类意味着对膳食纤维的摄入量增加,这能改善总体的消化功能,减少便秘。
  7、皮肤更光泽
  多吃素食是对皮肤最有益的饮食方案。多吃新鲜的水果和全粒谷物能增加对抗氧化剂的摄入量,而抗氧化剂可以综合造成皱纹、褐斑和其他导致老化迹象的自由基。
  8、预防骨质疏松
  素食有助于骨质增加密度,预防骨质疏松症。高蛋白饮食是引起骨质疏松症的原因所在。
  9、心情更愉快
  英国华威大学和美国达特茅斯学院的经济学家和公共卫生研究人员通过对英国8万人的饮食习惯进行调查后发现,每天吃7份果蔬的人感觉最快乐,而普通人每天食用不足3份。
  10、身体能量水平会增加
  多吃菠菜、羽衣甘蓝和豆类等富含膳食硝酸盐的食物会让你感觉精力更充沛。硝酸盐对血管健康有益处,它能扩张血管、降低血压,甚至能提高运动能力。
  《论语》中有饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
  《孟子》中有君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉;是以君子远疱厨也。古圣先贤告诉我们,选择了素食,就选择了健康,增加了善行,增长了福慧,远离了灾难,保护了地球,造福了后代。多吃蔬菜瓜果,五谷杂粮。少吃或不吃肉和精工成品等。
  吃素不仅是一种健康的生活方式,也是一种默默的修行,还是一种促进和谐的方式。

救赎生命,偿还杀债

‘我们多今生累劫以来,所造所欠的杀债,可能也虚空也装不下,而放生就是还债,还累劫多生以来,我们所欠无数的杀债。’
  ‘我们要深信因果,放生自有放生的善报,杀生自有杀生的恶报,鼓励赞叹放生自有鼓励赞叹放生的善报,阻挠批评放生自有阻挠批评放生的恶报,种什么因,就得什么果,因因果果是绝对错不了的。’
  ‘疾病癌症,灾难不幸之所以会发生,就是缘于我们以前所造的杀业感召而来的业报。解决之道就是放生,藉着出钱出力赎命放生,来偿还以前我们所欠无数的杀债。’
  ‘每一个众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,他最恼恨,冤仇结得最深,所以说杀业最重,每一个众生最珍贵的还是自己的生命,救了他,他最感激,福善积得最深,所以说放生第一。’
  ‘放生就是救急,与其他的功德不一样,放生是救性命垂危,朝不保夕的受困受难的众生,我们一放生,当下众生就免除死难,重拾生机,我们不放生,众生就只有受宰待杀的唯一死路了,放生是救急救命的行为,所以功德至大,非其他小善所能比拟!’
  ‘放生最重要的是皈依以及念佛。‘皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。’物命在经过三皈依仪式后,承佛法僧三宝加持,畜生报尽,不再沦入三恶道中,得以转世超生,并且物命亲闻‘南无阿弥陀佛’圣号。六字洪名盈盈入耳,既植道种,他日因缘成熟,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永断六道生死轮回,此乃放生中之大放生,是放生中最重要的意义。’
  ‘放生最容易消业障,因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生,正因为简单易行,人人可为,太容易消业障,所以我们的冤家债主便无所不用其极,千方百计阻挠我们放生,不让我们消业障,所以放生所遭受的阻挠最大,所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重,众生物命无福值遇善人受救免除死难,因为业障深重,人们无福救赎生命,偿还杀债。’
  只将此心,推及物类 -- 无名英雄放生十问
  一问:往年兵荒马乱的时候,幸亏老天的保佑,我们儌幸逃过了一劫,保全了生命,假若当时,盗贼在后面追杀,一步步迫近,我知道被擒被杀必不可免时,当时的心情,慌张不慌张?
  二问:假若当时,我终于被抓去了,就好像被抓的猪羊一般,知道自己必将被杀,当时的心情,恼恨不恼恨?慌乱不慌乱?
  三问:假若当时,看见我的同伴,已经被杀被割,血肉模糊,惨不忍睹,当时的心情,惊吓不惊吓?恐怖不恐怖?
  四问:假若当时,看见我的子女亲人,被捆被绑将被杀害,哭喊求救,无路可逃,当时的心情,惨痛不惨痛?
  五问:假若当时,刀已杀到我的身上,我的四肢残废落地,痛激心肺,疼痛已极致哭叫不出声音来,但命还没有断绝,又不得马上死亡,求生不能,求死不得,当时的心情,冤恨不冤恨?痛苦不痛苦?
  六问:假若当时,我本来将被杀害,忽然遇到了一位盗贼,释放了我并叫我赶快逃走,当时的心情,欢喜不欢喜?
  七问:突然又有一盗贼,我跟他根本无冤无仇,却来劝阻人家不要释放我,一定要置我于死地,当时的心情,仇恨不仇恨?
  八问:假若当时,盗贼忽生慈悲心肠,打算全部赦放我们,凡是被抓之人,全部可望重获生机,忽然又有一盗贼说我们生下来就是这个命,应当全部杀死才对,当时的心情,愤怒不愤怒?
  九问:假若当时,我们的同伴中,大多受伤残废生病,本来有人打算释放我们,又有一盗贼,大不以为然说我们是废物,存活机会也不大,不如杀了,结束我们这些残缺无用的生命,当时的心情,忿恨不忿恨?恼怒不恼怒?
  十问:假若当时,我们的亲人中大半都是婴幼孩童,本来打算释放他们,又有一盗贼更不以为然地说这些幼小生命,即使不杀他们自己也活不了,倒不如蒸熟来吃,肉特别鲜嫩可口,当时的心情,怨恨不怨恨?
  将我心比他心,把自己设身处地当作异类畜生来想,我们就可以体会到放生的功德是多么地大,批评阻碍放生的罪业是多么地深!

素食是一种纯粹的信仰

一提起素食,自然就联想到佛教,对中国人而言,所谓的出家人就是吃斋的人,这是天经地义的事。其实,不仅仅是佛教,道教对素食也颇有讲究,道经云:“斋食(即素食)者,洁净身心,涤除邪秽。”“圣人以此斋(素食)戒,以神明其德夫。”
  所以说,素食总的来讲并不单单关乎某种宗教,而是一种纯粹的信仰,关于真善美与慈悲的信仰,即使你本人并非出家人亦非道教人士,也可以是素食主义者。
  众所周知,食素从经济价值上来看比较便宜。因为我们每天所需要的营养是直接从植物或者间接从动物中获取的,如果是直接从植物中获取营养成分,则比较便宜;如果间接从动物中获取营养成分,则花费相对要高出很多。例如,我们在获取蛋白质的时候,可以直接从豆类中得到,比起从动物身上获取蛋白质的价钱就便宜多了。有人就问了,人体所含有的微量元素铁几乎只存在于肉类食品之中,如果不吃肉类食品,那又怎样才能解决缺铁的问题呢?其实这也很简单,素食上照样含有丰富的铁元素。通过食用菠菜或者豆浆就可以补充铁的缺乏了。其次,还可以通过科学的结晶服用维他命一样可以补充。
  素食完全能够提供人体所需的营养成分,并能预防疾病。《营养圣经》指出:人类所食用的谷类食物,主要提供碳水化合物、蛋白质、膳食纤维及维生素,基本能满足能量的需求。从人体所需的三大营养物质来看,谷类供应的碳水化合物是肉类不能代替的,至于脂防及蛋白质这二种营养物质的最佳来源仍是植物类,如脂肪的最佳食物为橄榄油,向日葵子等,蛋白质的最佳食物为大豆等,并说食肉者生病的机会是素食者的两倍。据在日本东京召开的第十次国际癌症学会上,所宣读的学术性调查报告论文中指出:以食素为主者,患食道癌、肺癌、膀胱癌的发病率,比一般人低60%。患胃癌的发病率低34%。患大肠癌的发病率低40%。患乳腺癌的低33%。患子宫癌的低65%%。由此可见,素食对减少几种癌症的发病率,具有相当的益处。
  据研究证明:长期食用复合碳水化合物的人,如大米、玉米为主。血浆中胆固醇和甘油三脂一般较低,故冠心病发病率也较低,另外,长期食用蔬菜对人体有很大好处,因为蔬菜中含有人类必需的糖、脂肪、蛋白质、维生素、无机盐等多种营养成分,特别是蔬菜中含有大量的纤维素,它能促进人体肠蠕动,可防便秘,增进人体的新陈代谢。从中医观点来看,蔬菜有健脾开胃之功,可助脾消化,促进机体对食物的消化吸收;蔬菜还有疏通血脉的作用,所以对于动脉硬化、高血压患者尤其适宜,也是现代防癌的佳品。故“蔬食弊足以养性命,岂待酒肉罗绮后为生哉?”
  从生理结构上来看,人类与肉食动物不同,因为肉食动物长有锋利的牙齿用来撕咬肉食,而我们的牙齿不适合,原因在于人的肠子比较长,大约有8至10米。肉类食品与蔬菜类食品相比较,前者在肠道中停留的时间更长,而且停留时已在肠道中的细菌的作用下开始腐烂,由此而生成一些致癌物质。另外,肉类食品的大众化烹调方法通常是油炸和熏烤,这样过多地摄入动物脂肪的生病率比素食者高出几倍。很多专家学者认为,去年突如其来的“非典”灾害在短短几月侵袭到我国的广东、北京并波及内地26个省市和香港与台湾地区,其毒性之大、传染性之强,在人类史上很少见。其原因是因为人类过多地食用了带有类似病菌的野生动物肝脏等肉类食品导致的。武当山玄门派第24代弟子李诚玉道长(已逝)在饮食上以淡食蔬菜为主,她认为饮食莫嫌滋味淡,淡中滋味长,淡食会使人胸清心明,神旺体健,最终享寿118岁,是建国以来第一位坐化而逝的道人。
  事实证明,经常食素的人对身体是百益而无一害的。道教佛教都注重养生,认为人的寿命长短,由自己决定,通过食素可以达到延年益寿的功效。
  千善万善,不戒杀生不为真善。我们通过食素给自己带来了健康的体魄,同时又培养了功德无量的慈悲之心。

印光大师对如何饮食穿着的养生精彩开示

  
  1提倡吃面食
  先后天衰弱,当以善于保养为事。若欲靠食物滋养,食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了面食,则精神健壮,气力充足,音声高大。米则只可饱腹,无此效力。麦比参力尚高数倍。有钱人服参,乃是钱无处用,故作此消耗耳。非真能补人也。————《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》
  2提倡吃豆油
  又大磨麻油亦能补人,小磨麻油以炒焦枯了,力道退半,人但知香,实则是焦味耳。————《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》
  黄豆,豆油,补料最多,宜常服之。早间粥中,宜下磨破之黄豆。平常食油,专用豆油,较比猪油,补力更大。
  ————《印光法师文钞续编·复鲍衡士书》
  3佐以干果食疗
  莲子、桂圆、红枣、芡实、薏米,皆可滋补,岂必须血肉方能滋补乎?
  ————《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》
  4印光法师滋补粥
  根据印光法师的建议,结合中医理论,提供以下食疗的方法,而达滋补气血、调理脾胃之功效,如下操作:
  做法:莲子十粒、桂圆(剥掉外壳)十枚、红枣(掰开)十二枚、芡实(大型超市里面或药店都有)一两、薏米一两,一起用小火熬粥。
  功效:补气化湿,固肾强精。
  粥中之莲子,可以补脾止泻,益肾涩精,养心安神;桂圆补益心脾,养血安神;红枣补中益气,养血安神;芡实可以开胃助气,固肾涩精,补脾止泄,此四种配伍相辅相成,温补脾肾,养血安神,同时佐以薏米,其性味甘淡微寒,功用健脾利湿,流通湿气,正可兼制桂圆之热,温阳而不助火;又可反佐红枣之腻,使补虚而不留湿。诸种补养食品相配,共奏补气养血,固肾强精之效。
  “药补不如食补”,滋补粥长期服用,对于气血不足、脾虚久泻,遗精带下,心悸失眠、怔忡健忘、血虚萎黄等现在社会常见虚弱类疾病确有良效;
  其中加大桂圆、大枣的量便可以针对失眠类患者;
  加大莲子、芡实的量针对脾胃虚弱、泻下伤精的患者;
  加大薏米的量,针对湿气较大的肌肉酸重,关节疼痛,水肿,脚气,白带,肺脓疡患者,此外,现代研究中发现薏米里含有抑制癌细胞的成分,因此对于癌症患者,薏米粥不失为调养身体的佳品。
  如何穿衣才能容光焕发
  从健康的角度来看,很多疾病与穿衣服不适当有密切的联系,尤其是现在很多妇科疾患,与近年来所流行的服装有关。
  1暴露的服装所带来的风寒病
  夏日炎炎,很多女性贪图凉爽或爱美的心理,选择露脐装、吊带、短裙等服装,殊不知这对健康有莫大的危害。因为夏天暑热,万物蕃秀,人体的阳气蒸腾于表,全身毛窍大开,以便于出汗散热。然而,全身毛窍大开正给风寒之邪有了可乘之机,趁此毫无防御的时候长驱直入,轻则造成经络痹阻的疾病,重则伤及脏腑,成为陈寒痼冷,俗语讲:“坐下病根!”
  所以古人说:“避风如避箭!”六淫当中,“风为百病之长”,风邪就像尖刀一样,突破人体的外在屏障最为迅速;而寒邪伤人最为肃杀,《医学类聚》认为“寒者,夭地杀厉之气,中伤于人,不急治之,随经传变,生死存之,旬日可见,是以古人谓之大病.”指出了寒邪所致的一片杀厉之气。
  “风”与“寒”相合,就像前锋为突破力极强的尖兵,后面紧跟者重型装备的大部队,二者组合,杀伤力最为迅猛。所以“虚邪贼风,避之有时”,古人教我们回避这种致病因素,以保养天真元气。
  在临床中笔者发现,现代社会的大部分疾病是因为“风寒”所致,而现代人的生活方式(吹空调、熬夜、吃冰冷饮食、工作压力大、不运动、房事失度……)又容易造成阳虚体质,所以近来中医界“火神派”的兴起与风寒伤阳的关系殊为密切。
  圣人之教:“春夏养阳,秋冬养阴”,就是教我们顺从天地造化,不要与自然规律相违背,夏天本来是炎热,而却要空调直吹,“自伐天和”造成寒病,而暴露的着装更加加剧了风寒的入侵,下面就不同着装对人体的危害一一详加说明。
  1.1露脐装——导致丹田虚寒、脸色发青
  着露脐装时,腹部的神阙穴(俗称肚脐)暴露于外。该穴在人体的经络中占有重要位置。神阙穴为任脉中的一个特定穴位,为脐下肾间动气之所,十二经脉之根,与五脏六腑、十四经脉、四肢百骸都有着不可分割的紧密联系,是人体气机运转的重要枢纽。针灸或按摩该穴位,可以培元固本、回阳救逆、补益脾胃、理气和肠等作用。该穴无皮下脂肪组织,通透性很强,因此最容易被外界风寒之邪所伤。
  夏天正当人体关窍大开的时候,在早晚寒凉和空调的房间里,风寒之邪很容易侵入。轻者出现腹痛、腹泻、感冒、流清涕、头痛等表现,重者风寒直入肝脾肾三脏,使丹田气寒,阴阳失衡而导致百病丛生。
  爱美的女性请注意,一旦丹田气寒,肝血亏耗,月经就容易不调,内分泌就容易紊乱,远远望去脸色铁青惨白,长此以往还容易痤疮丛生,不但没有达到美丽的目的,而且还因此失去“青春的容颜”,得不偿失啊!
  1.2吊带、露背装——导致肩背疼痛,呼吸不畅,容易感冒,脸色灰暗
  吊带、露背装等暴露颈部、后背、腰部服装,会将后背的一些关窍暴露在外,风寒很容易入侵,其中比较重要的经脉和穴位包括以下几种:
  1.2.1督脉
  督脉是人体奇经八脉之一,总督一身之阳经,督脉的作用包括:
  (1)它对全身阳经脉气有统率、督促的作用。故有「总督诸阳」和「阳脉之海」的说法,主生殖机能,特别是男性生殖机能。
  (2)督脉循行于脊里入络于脑,与脑和脊髓有密切的联系。
  (3)体内的脏腑通过足太阳膀胱经背部的俞穴,受督脉经气的支配。因此,脏腑的功能活动均与督脉有关。
  总之,督脉有调节阳经气血的作用,督脉暴露于外,风寒湿邪等入侵,督脉气血不通,全身阳气受损,人体抵抗外邪的免疫功能下降,各大脏腑失去阴阳平衡了,疾病就会缠身。
  1.2.2大椎
  大椎,属于督脉,位于第七颈椎与第一胸椎棘突之间,六条阳经都与督脉交会于大椎。
  《伤寒论》载:“太阳与少并病,头项强痛,或眩冒,时如结胸,心下痞鞭者,当刺大椎第一间……”
  《针灸甲乙经》载:“伤寒热感烦呕,大椎主之。”
  《千金方》载:“若脊强反折,灸大椎,并灸诸脏俞及督脊当中。”《针灸资生经》载:“大椎,治温疟疚疟”
  《玉龙歌》载:“满身发热痛为虚,盗汗淋淋渐损躯,须得百劳椎骨穴,金针一刺疾俱除。”
  《景岳全书》载:“背中骨节第七椎下穴灸三壮,喘气立足。”
  大椎穴古人又称为“百劳”穴,意为针灸该穴可以调治各种虚劳疾病,也就是现在所说的各种亚健康、体质虚弱性疾病。如《行针指要歌》载:“或针劳,须向膏育及百劳”。
  《针灸大成》载:大椎“主肺胀胁满,呕吐上气,五劳七伤,乏力,温疟疼疟,气注背膊拘急,颈项强不得回顾,风劳食气,骨热,前板齿燥”
  可见大椎穴之临床应用很广,不仅可以治疗风寒感冒、咳嗽哮喘、发热体痛等肺系疾病,还可以治疗五劳七伤等各种内脏虚损的内科杂病,具有宣阳解表、清热通阳、驱邪除蒸、肃肺宁心、通督解痉、强卫固表、扶正截疟、清热开窍等各种功能。
  大椎在颈部正后方,是人体的一大关窍,如果不慎风寒入侵,轻则出现头痛、颈部僵硬、肩背酸痛等表现,如果体质虚弱兼有风寒强度较大的话,就会出现胸闷、气短、哮喘等伤及肺气的表现。
  “肺为一身之华盖”,主全身之气,金水相生,肺气虚就会导致肾气不足,人的整体就会变得虚弱,久而久之,劳病就产生了。
  在某种语境下,古代的“劳病”特指“肺痨”,现在专指肺结核疾病,所谓“老怕伤寒少怕劳”,在古代是非常难以治疗死亡率极高的疾病,几乎属于不治之症。
  所以我们观察古人的服装,无论夏天多么热,都会把颈项部位保护护好,尤其是女性服装,更强调这一点,所谓“颈项要暖”。可见,古人的服装有其维持伦理道德的一面,也有其养生保健的深刻道理。
  1.2.3背俞穴
  背俞穴,就是五脏六腑之气输注于腰背部的俞穴,属足太阳膀胱经的经穴。背俞穴全部分布于背部足太阳经第一侧线上,即后正中线(督脉)旁开1.5寸处。
  背俞穴指脏腑之气输注于背部的一些特定穴位,如肺俞、心俞、肝俞、脾俞、肾俞等五脏之背俞穴等,其位置相应脏腑位置的高低基本一致。
  脏腑有病时其相应背俞穴往往出现异常反应,如敏感、压痛等;而刺灸这些穴位,又能治疗其相应脏腑的病变。
  可见背俞穴与体内之脏腑关系十分密切,如果相应脏腑的背俞收到外在邪气的入侵,就会导致相应脏腑的疾病。
  明代名医明代李橚的《医学入门》中所描述的“乳子调护”篇就强调养护小儿的十条准则,首先就是“一要背暖”,因为后背是内脏的屏障,小孩子不加保护的话,就会造成脏腑受邪,体质下降而疾病丛生。成人虽然抵抗力比小儿要强,但直接把后背暴露在外面,会招致各种疾病。
  民间有种说法:“扎针拔罐,病好一半”,意思是通过针灸和拔罐的方法,可以解除很多疾病的痛苦,其中拔罐,通常选用的穴位就是位于后背的背俞穴,脏腑疾病通过针对后背背俞穴的拔罐方法可以疏通气血,其症状得到很好的缓解,对很多病的治疗都有辅助作用。
  但是,有一些深入脏腑的痼病,用拔罐的方法仅能“病好一半”,而另一半病根却很难祛除,这就需要依靠调理脏腑的药物以配合治疗方能痊愈。
  这些痼病沉疴,很多都与背部受凉有密切的关系。
  现代社会中空调的应用虽然给人们带来了清凉,然而同时也造成了很多“寒性疾病”,夏天人体毛窍大开,若遇到空调温度过低,寒冷的风气就会势如破竹般的进入人体,造成损伤。
  笔者曾治疗过一个病人,是个中年女性,2004年夏天在办公室开会,空调冷风打到17度的低温,风力最高,而她恰恰坐在冷风直吹的地方,空调正对着她的后背,开会时人很多,不能把空调关掉也不能随便就走,就这样足足吹了一个小时。从此之后,她开始颈椎、后背疼痛无比,整个后背怕冷,僵硬,好像一口大锅扣在背上,拔罐、针灸有一定效果,但无法去根。
  这是典型的“风寒袭肺”的疾病,虽然拔罐针灸可以起效,但是这样只能疏通经络,陈留在脏腑深层的寒气不除,病是不会好的。于是用温经散寒、调和营卫的桂枝汤加葛根、鸡血藤、川附片、干姜等温阳的中药进行治疗,经过近两个月的治疗,患者体内正气渐渐恢复,寒气慢慢消融,“扣在后背上的大锅”消失了,身体恢复了健康。
  从这个病例中,足可以看出风寒伤人之深之重,尤其暴露的后背感受风寒,寒邪直接侵袭内脏,从而造成脏腑深层的疾病。
  如何穿衣才能容光焕发(中)
  1.3短裙——导致妇科疾病,黄褐斑
  短裙会导致腿部受寒或使经脉痹阻,腿部经脉中最重要的是足三阴经,三阴经包括(足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经),经络与脏腑相通,足三阴经所对应的肝、脾、肾三脏与女性月经有密切的关系。
  肝、脾、肾三脏不调,就会引发各种妇科疾病,如痛经、崩漏、经期紊乱、月经量少、闭经、盆腔炎、附件炎、宫颈糜烂、子宫肌瘤、卵巢囊肿、不孕不育等等,而中医治疗月经病以补肾、调肝、益脾为三个治疗大法,足可见腿部经络与妇科疾病关系的密切程度。那么,不适当的着装究竟有哪些危害呢?
  首先,短裙容易使膝关节和足三阴经受风寒,直接将腿部暴露在外,甚至有一些爱美的女性,在寒冷的冬天穿裙子,将膝盖完全暴露在外面,任凭寒风侵袭,寒痹经络,很容易造成痛经和膝关节炎。
  在西方影片里,有很多给老人推着轮椅的镜头,在欧美尤其是英国,风湿性关节炎的发病率极高,而我国的街头,这种推着轮椅上街的镜头并不多见。
  记得有一次欧洲针灸访问团参观北京某家医院的针灸门诊,笔者为他们担任翻译,当看到一位80多岁的老太太自己弯腰系鞋带的时候,欧洲访问团成员表示非常惊讶:“岁数这么大的老人能够自己弯腰系鞋带,行动不需要别人扶助,这在我们国家是很少见的!真令人羡慕!”
  我告诉他们说:“老人能够弯腰系鞋带在我国并不稀奇,我们中国人自古以来遵从着良好的养生方法,这对健康非常有帮助!”之后他们表示感兴趣并希望进一步学习。
  从中医的角度分析,我国老人受传统思想影响,穿着比较谨慎,注重保暖,一般不会冬天穿裙子夏天穿短裙,避免了寒风直接侵袭腿部。而在欧美国家,我们经常会看到年龄很大的女性为了所谓的“美观”,在寒冷的冬天居然穿裙装,将膝盖暴露于外,尤其是英国,作为一个岛国,其气候偏于寒湿,这就更加造成了膝关节疾病的高发。
  在英国行医的中医师用祛风寒、止痹痛类的中药治疗风湿、类风湿疾病收到良好的效果,而这一类的疾病在西医除了用一些激素和镇痛药物以外,缺乏更好的方法解除关节寒湿所带来的病痛。
  从这个角度来看,我国老年人膝关节疾病罹患率与西方相比要低许多,乃至于很多八十多岁的老人虽然年岁很大依旧腿脚灵活,从他们可以自己系鞋带而令欧洲人大为叹服的表现来看,我国的传统的、民间的养生常识,不仅经得起五千年的时间验证,而且也经得起跨越洲际的空间验证,
  笔者在临床中深深体会到,目前越来越多的西方国家开始重视中医学以及相关的养生保健方法,因为这些方法都是不花一分钱就能防病于未然。中国传统的养生和治病方法经历了全世界1/4的人口的近五千年的没有中断过临床验证,是全世界任何国家地区都不可能拥有的“大样本”临床检验结果,凝练为经典保存下来。
  这与通过小白鼠实验所提供的统计数据是不能相提并论的,因此,欧美、日本、韩国等国家和地区对中医的研究恰恰是围绕临床实效而展开的,越来越多的西方国家对中医研究开始感兴趣而中医在我国甚至有人提议取消,这种鲜明的对比不得不令人深思。
  女性伤精一共分为四点,对身体的损伤也非常严重。
  首先,就是女人手淫对肾也是有损伤的,这种损伤,实际上最直接的外在体现,那就是毁容。
  我在临床中治过好多这样的女孩子。因为她当时不好意思说,她在给我的信中她说,她从很小的时候,接触这些的这些文学,就开始染上这个恶习,结果她的一个外在表现是什么?头发大片大片的脱落,脸上长痤疮。
  我们都知道女人是很爱美的,脸上长痤疮,对她自己的自信心是非常打击的。
  而这种女人,就是肾气不足的女人,长的痤疮有这么几个典型的表现。
  第一个,集中在下颔周围,因为下颔代表的是肾,集中在这儿;
  第二点,这个痤疮的深度很深,是暗疮,就是根儿特别深,然后颜色是晦暗的;
  再有一个,是脸色青黄,尤其是从山根,也就是从印堂这个地方到嘴周围全是青黄青黄的。
  一旦出现这种表现,那就是女人伤肾了,肾气亏虚。
  这种痤疮是非常非常难治的,这对女人来讲就属于毁容。
  而女人最在意的,实际上就是自己的容貌,而她所做的这个伤精的事情,恰恰就是对自己容貌的极大的损伤,这是第一点。
  第二点,实际上就是女性是属于一种被动状态,尤其在现在这个社会是男人占主导地位。
  对不起,不是男人占主导,实际上女人也很重要,就是现在这个社会实际上男人是主动的,很多女性是被动的。
  被动就造成一种恶果是什么?就是堕胎。
  很多女孩子堕胎所导致的妇科病非常多,我在临床中所遇到的二十五岁到三十五岁这个年龄段,也就是1980后、1970末这段时间出生的群体,找我看妇科病的百分八十都有过堕胎的历史。
  而且凡是有过堕胎情况的女孩子的妇科病,都是非常非常难治的。
  按照现代医学统计,他们认为,女人堕一次胎就会降低百分之二十五的生育能力。
  换句话说,堕四次胎,流四次产,她这个生育能力几乎降到零。
  所以说我们放眼望去,现在很多女孩子,怀着孕就流产、滑胎,然后胎死腹中,这是什么原因?这实际上就是她自己对自己的生命以前不负责任,以前有过堕胎的历史,就非常容易产生这种情况。
  这就是不孕不育最根本的原因。这就是堕胎的损伤。
  女性伤精一共分为四点,对身体的损伤也非常严重。
  首先,就是女人手淫对肾也是有损伤的,这种损伤,实际上最直接的外在体现,那就是毁容。
  我在临床中治过好多这样的女孩子。因为她当时不好意思说,她在给我的信中她说,她从很小的时候,接触这些的这些文学,就开始染上这个恶习,结果她的一个外在表现是什么?头发大片大片的脱落,脸上长痤疮。
  我们都知道女人是很爱美的,脸上长痤疮,对她自己的自信心是非常打击的。
  而这种女人,就是肾气不足的女人,长的痤疮有这么几个典型的表现。
  第一个,集中在下颔周围,因为下颔代表的是肾,集中在这儿;
  第二点,这个痤疮的深度很深,是暗疮,就是根儿特别深,然后颜色是晦暗的;
  再有一个,是脸色青黄,尤其是从山根,也就是从印堂这个地方到嘴周围全是青黄青黄的。
  一旦出现这种表现,那就是女人伤肾了,肾气亏虚。
  这种痤疮是非常非常难治的,这对女人来讲就属于毁容。
  而女人最在意的,实际上就是自己的容貌,而她所做的这个伤精的事情,恰恰就是对自己容貌的极大的损伤,这是第一点。
  第二点,实际上就是女性是属于一种被动状态,尤其在现在这个社会是男人占主导地位。
  对不起,不是男人占主导,实际上女人也很重要,就是现在这个社会实际上男人是主动的,很多女性是被动的。
  被动就造成一种恶果是什么?就是堕胎。
  很多女孩子堕胎所导致的妇科病非常多,我在临床中所遇到的二十五岁到三十五岁这个年龄段,也就是1980后、1970末这段时间出生的群体,找我看妇科病的百分八十都有过堕胎的历史。
  而且凡是有过堕胎情况的女孩子的妇科病,都是非常非常难治的。
  按照现代医学统计,他们认为,女人堕一次胎就会降低百分之二十五的生育能力。
  换句话说,堕四次胎,流四次产,她这个生育能力几乎降到零。
  所以说我们放眼望去,现在很多女孩子,怀着孕就流产、滑胎,然后胎死腹中,这是什么原因?这实际上就是她自己对自己的生命以前不负责任,以前有过堕胎的历史,就非常容易产生这种情况。
  这就是不孕不育最根本的原因。这就是堕胎的损伤。

人的五脏六腑,相互的纽带图解

  
  大多数朋友都是在身体患病后去医院治疗,治疗好了再等病,再治...如此反复直至终老。平时不注意身体,不习惯运动,不讲究平衡营养合理膳食,不注重心态的和谐与平衡。甚至有一大部分朋友对自己身体的内部结构,脏腑器官及相互关系连带责任一无所知。
  今天,简单和朋友们谈一下我们的脏腑器官及相互的纽带关系:
  我们常说体内有五脏六腑,他们都是什么?有什么样的纽带关系?出现异常时身体会出现哪些疾病?
  (一) 五脏
  1 、心脏:
  位于胸中,有心包卫护于外。主要功能:心主血脉,主神明,心健则神清,办事顺畅。心开窍于舌,其华在面,与小肠互为表里关系。
  例如:脸不光华,有痘痘(年轻者),有斑(中年人), 褶(脸上过早出现皱纹者)这些现象表明你的小肠有疾病,同时说明心脏有问题。
  2、肺脏:
  位于胸中,上通咽喉。主要功能:主气,通调水道,主宣发,主皮毛,开窍于鼻,与大肠互为表里关系。
  例如:便秘者,因为肺部通调水道的功能失调导致便秘,说明他的大肠有问题。再者,伤风感冒流鼻涕,也是肺的宣发功能失调。治疗时应从调解肺功能入手。肺喜辣,可以食用辣一点的食物。
  3、脾脏:
  位于腹中。主要功能:主运化,主统血,主肌肉和四肢,开窍于口,其华在唇,于胃互为表里关系。喜甘甜。
  例如:当身体出现伤口不爱愈合者,就是脾脏的功能弱,说明脾虚。四肢无力,无精打彩,浑身没劲,说明脾虚,还有嘴唇干裂,起皮者都是脾脏功能弱造成的.脾是最大的免疫器官,造血器官,脾脏摘除者,免疫力自然低下,易感冒,不能抵御病菌的侵袭易患病。
  4 、肝脏:
  位于右肋处,胸口微露尖部。主要功能:主疏泄,主藏血,主筋.其华在爪(指甲),开窍于目,与胆互为表里关系。喜酸。
  例如:皮肤经常长疙瘩,爱爆皮,长各种癣,说明肝的疏泄功能失调,排毒功能不好,这样毒素就从皮肤排出,造成长痘,长癣。女士:痛经,经期不准,迟后提前,都是肝功能不好。还有贫血亏气亏血。指甲无光泽,发干,不整齐,眼睛发红,眼角有眼屎,无神,说明肝功能不好,肝气太旺。
  5 、肾脏:
  位于腰部,左右各1个。主要功能:藏精,主生长发育与生殖,主水,纳气,主骨生髓。其华在发,开窍于耳与二阴.与膀胱互为表里关系。
  例如:肾脏不好,肾气不足,不能收住精气,说明肾脏不好。不能藏住精液,就会显得无神,身体无力,发虚,还会影响血压的高低。肾主骨生髓,藏精。精液可以化气,生髓。如果精液不足就会导致气力不足,同时会影响骨髓的生长,骨髓与人体五脏六腑的神经根相连并提供营养,如果骨髓的量不足,造成脏腑的营养供应不足,就会导致脏腑的多种疾病,事实证明有80%的疾病来源于骨髓的营养供应不足。其华在发,如果头发不光泽,掉发,稀疏,过早白发等这都与肾脏功能低下有关系,开窍于耳,如果耳朵发黑、发暗、耳聋,说明肾脏有问题。开窍于二阴,就是说二阴的功能减退,不能过正常的性生活,证明肾功能弱。
  命门:
  在腰椎的4.5节处,主要通上下之气,非常重要,命门受伤害,重者丧命身落残疾,轻者浑身提不起力气,影响生长发育。
  (二) 六腑
  1、胆:
  位于肝,附于肝。内藏胆汁,被称为中精之府。主要功能:储藏和排泄胆汁,帮助消化食物。
  2、胃:
  上接食道下通小肠。主要功能:受纳,腐蚀水谷。把吃到的食物加工成粥状物。
  3 、小肠:
  上接于胃下通大肠。主要功能:受盛,化物,辨别清浊。吸收营养,排出废气。
  4 、大肠:
  上接小肠下通肛门。主要功能:传导小肠吸收营养以后的食物残渣。
  5 、膀胱:
  位于下腹。主要功能:储存和排泄尿液。
  6 、三焦:
  (无形的)是上,中,下的总称,属于六腑之一。他不是一个独立的脏器,而是包含了:胸,腹,腔有关脏腑的部分功能。上焦:心肺;中焦:隔以下脐以上脾、胃,属于中焦;下焦:肝、肾、大、小肠、膀胱脐以下,都属于下焦。
  事实证明:人不是死于疾病而是死于无知!
  朋友,在您今天拥有健康身体的同时,您是如何预防、抵御明天疾病的来临呢?也许您不以为然,或者您选择等待,更多的应该是茫然。其实很简单,看看倡导健康的先行者们为我们总结的经验吧!
  1.均衡营养
  2适当运动
  3充足睡眠
  4平衡心态
  朋友们让我们携起手来,共同传递健康,分享快乐.健康属于每一个有思维,有理智,有追求,有爱心的人。

养生恪守“九不过”健康长寿不是梦

导语:健康乃生命之本,养生是保持健康的重要方式。那么,我们要如何才能做好养生保健呢?在日常生活中做到生活规律、心情舒畅,就是最好的养生之道。具体来说就是要做到以下的“九不过”。
  1、衣不过暖:穿衣戴帽不要过于暖和,也不可过于单薄,过暖容易感冒,过冷容易受寒。
  2、食不过饱:吃饭不要过饱,粗细都吃,荤素相兼;饭后要喝汤,不吸烟、不喝酒。
  3、住不过奢:要随遇而安,居室富丽堂皇易夺心志而蜕化变质。
  4、行不过富:身体健康允许,尽量以步代车。如出门必乘车,日久腿脚就要失去灵便。
  5、劳不过累:劳动的强度是有限的,超过负荷量容易造成身体的伤害。我每日至少工作8小时,在8小时外适当地遛遛街、看看报,劳逸结合是必要的。
  6、逸不过安:终日无所事事,会丧失对生活的情趣而心灰意懒,所以即使退休在家,也应勤于动脑,散步聊天、写字作画、下棋看戏等,心情由此舒畅,益于延年增寿。
  7、喜不过欢:人逢喜事精神爽。但是喜不能喜过头,“过喜则伤心”,古人范进中举后变疯,即为过喜所致。
  8、怒不可暴:有不顺心的事和烦恼的事,心底不平衡不要生气恼怒。怒则伤肝,伤肝就要发病,不要动肝火、发脾气,要有涵养,要乐观处世。
  9、名不过求:名不过求、利不过贪,这是我一生的座右铭,平平安安、克勤克俭的生活是我最大的幸福。“酒色财气”我不取,“风花雪月”不沾边,无牵无挂,顺其自然,无欲长乐,活到耄耋。

抗衰老需从臀部,呵护盆腔保养开始

体经络通畅,气血充足,才会把体内的毒素等废物很快地运出体外,如果经络不畅,容易造成体内废物堆积,加速衰老。臀部是人体的枢纽部位,需要保持经络的通畅。
  臀部位于人体的中部,是经络气血运行的关键枢纽,是六条经络的总开关,也是连接人体上焦气血和下焦气血运行的桥梁。
  臀部受上焦和下焦经络的挤压,最易受寒、湿和血瘀。臀部里面是盆腔、肠道,上面连接带脉、腰椎、坐骨神经,前面是子宫、卵巢及其附件,下面连接肛门、阴道、腹股沟淋巴。
  臀部容易出现的问题
  1、毒素问题
  (1)引发腰部问题、痔疮:
  由于我们久坐、跷二郎腿,臀部经络不通,代谢不好,使臀部循环不畅,发凉,大量垃圾、寒毒囤积在腰椎、盆腔、腹股沟处,臀部附近就像一个垃圾场,从而导致腰部问题。
  如:腰酸、腰椎间盘突出、坐骨神经痛、带脉不畅、腰腹赘肉多、下肢循环不好、甚至老年偏瘫,再因不运动、久坐、循环慢,最易形成血瘀,在直肠部位易形成痔疮。
  (2)引发妇科问题:
  臀部寒凉,盆腔内、腹股沟堆积很多瘀堵的毒素病菌,导致盆腔积液、盆腔炎、附件炎、阴道炎等炎症。
  当臀部受寒时,会使臀部经络收缩,出现痛经、月经不调、血色暗、血块等;当臀部(盆腔)多湿,会造成泌尿生殖系统的炎症,盆腔炎或阴道炎等;在子宫、卵巢部位寒气不容易排出易形成囊肿、肌瘤等。
  2、激素问题
  臀部是雌激素囤积的地方,长期不活动会引起雌激素水平下降,导致臀部下垂、臀部扁平、腰部赘肉、大腿变粗、更年期提前等。40岁开始,女性会发现臀部开始衰老、松弛。
  3、臀部堵塞导致各个系统出现问题
  (1)生殖系统:宫寒、卵巢早衰、卵巢囊肿、子宫肌瘤、妇科炎症、盆腔积液;
  (2)淋巴系统:淋巴毒素累堆积过多、淋巴液循环不畅、甚至淋巴堵塞,病变、造成下肢肿胀、局部肥胖、肤色暗黄;
  (3)循环系统:手脚冰凉、手脚麻痹、静脉曲张、气血不好、代谢不好;
  (4)肌肉系统:乏力、松弛、易酸胀、萎缩、硬块、活动不灵活;
  (5)神经系统:坐骨神经痛、臀部外侧痛、脚背疼痛、甚至产生反射性疼痛、膝关节、脚腕关节、腰椎等酸胀或不适;
  (6)经络系统:四肢麻痹、腰酸背痛、性冷淡、抽筋、排毒功能异常、易怒、情绪喜怒无常、面色晦暗无光、容易疲劳;
  (7)对人体外形比例的影响:臀部、腿部、腰部易引发局部过多浮肉,过量的水份聚集易产生湿症、寒症、身体变形、代谢减慢、人体比例不符合健康美的标准比例。
  抗衰老需从臀部、呵护盆腔保养开始
  不少女性为了留住不老容颜,不惜花血本护肤。其实衰老的源头在盆腔,盆腔是生命的起点,掌管女性荷尔蒙的根,由于女性的生理特征及生育过程致使它的环境变差,当年龄增长,荷尔蒙水平下降的时候,衰老的症状就会开始出现。因此,抗衰老需从臀部保养、呵护盆腔开始。

吃素护生过春节

每逢春节,饭店、酒店就异常的火爆。海鲜、山珍可谓是应有尽有、但对于那些被迫拿出自己的肉身来满足人类口欲的动物们来说,人间的春节就是他们的死期,快过年了,希望今年能有更多的动物远离被杀的境地,也希望今年有更多的人吃素护生。《大智度论》云:‘诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。’我们要多吃素食,多行放生,多消业障,多积福德。
  过年,考验素食者的时候来了。不论是素食新手或老手,面对频繁的过年聚餐,亲朋好友殷切询问、质疑素食是常有的事。我们该怎么办呢?今天,与大家分享一些过年期间坚持素食的经验。
  过年回家,以下这些原因会让素食者面临挑战:
  1. 可供选择的素食很少。
  2. 面对一些你还在努力戒掉的非素食的诱惑(比如说你曾经最爱的妈妈的拿手菜)。
  3. 想要与别人一样。
  4. 原则不明确。
  5. 有时会出现有素食但是不健康的情况。
  针对这些挑战,我们有解决方案:
  一、自备食物
  就“素食选择非常少”这个问题,自备食物是最简单的方法。可以先了解下聚餐宴会上的饮食,咨询能否额外带一些素食小食,比如说切好的水果,豆泥或是蔬菜沙拉等。目前为止,这一方法很多朋友百试不爽,并且带的零食通常被一扫而光,所以建议多带一些,这样你还可以跟别人分享,让他们知道素食的美味。
  二、坚定信念
  面对诱惑,难度就稍微大一点了。所以得多说一点,并且谈一谈素食的动机。你可能会问,为什么要谈到素食的动机呢?因为当初使你坚持素食的动机会让你度过这些困境。对有些人来说,最初茹素是因为健康。然而有时,仅仅为了健康是不足以支撑我们坚持下去的,这时,道德信仰会有帮助。那些出于道德原因吃素的人对保护动物非常有热情,他们有感染力,会让人对素食充满信心,这就是后备“动机加油器”,这也会成为越来越重要的理由。
  三、保持低调
  接下来,就是要考虑如何融入环境,而不是鹤立鸡群地当一个“纯素主义者”。有素菜就吃素菜,没有素菜就将就着吃点花生米、开味碟。从一些经验和书籍中,你会意识到,很多人或多或少都对纯素主义者有点怵,他们会觉得纯素主义者自我保护意识非常强烈,这会让他们产生抵触情绪。举个例子,如果某人说“哇塞,我听说你成了一名纯素主义者。”(她边说边瞪着眼睛打量着你),你可以微笑着说“是的”,她可能还接着问“那我盘子里所有的美味妳都不吃吗?我绝对不会放弃这些的(指着桌上她最喜爱的食物比如说排骨、香肠和鱼丸等等)。”你可以友善地回答:“嗯,但这并不适合每一个人。”然后转换话题。如果有人对你的饮食习惯真的特别感兴趣,或者说他们想知道素食应该怎么做,可以大方地分享经验,但通常人们对细节都不感兴趣。
  四、焦点不放在吃上
  没人喜欢在聚餐时看着别人大吃大喝,自己却孤零零地在一旁挨饿。但这真的取决于你怎样看待。聚餐是一个跟朋友们相处交流的机会,但并不一定只是吃东西。你可以尽量远离非素食食物,同时关注那种身心愉悦的饮食方式,聚餐结束后也许会多一些朋友了解到素食。
  五、出门之前吃点东西
  在亲戚或朋友家找到健康的素食食物也许是一个挑战。不是每个人都很在意素食这件事。然而,我们相信随着越来越多的人因为健康问题(比如说糖尿病、高血压和心脏病等)吃素,素食会变得普遍。你可以在出门前吃一点东西,比如说一点水果或者是一些沙拉,它们会让你不会感到饿。同时,因为总是带一些食物分享给别人,起码会有一些食物可供选择。
  以上这些你多做几遍就会容易得多。同时你也会发现,慢慢地,你会逐渐结交到更多有相同饮食习惯的朋友,他们会让你更容易坚持下去。我也相信当你朋友看到你的激情(看到你越来越健康的事实),他们会对你的饮食习惯愈加好奇并且更有兴趣去了解。
  记住素食是一个过程,开始有点考验,可是后来,你会收获很多惊喜。

最简单实用之法,正能量满满

一、原则
  调伏妄想,控制杂念,减少烦恼,使思想上轨道。
  二、方法
  1、调身:先制就一小蒲团,坐在上面,双跏跌或单跏跌均可,全身端直,上下平衡,不前俯后仰,不左倾右侧,右手掌置放左手掌上,拇指相接。
  2、调心:心要保持清醒,觉警,细致,不乱。少用脑的人心易于昏沉,知识份子心易掉举。
  3、调息:呼吸要细、长、明稳;入息与出息时间要均衡,不要太勉强,因为有些人呼吸长短不一,不要急促,不可闭滞,入息时不可感觉气下去,出息时不要让气冲出来。
  三、步骤
  1、坐正后,轻轻闭上双眼,亦可半睁半闭。
  2、先用嘴轻轻地呼出三、五口气,然后将舌尖轻贴上颚。
  3、临数息前,默念“轻松、平静、集中、明准、不乱”。
  4、开始数息。请注意:气不平不数,数入息就不数出息,数出息就不数入息,鼻子轻轻地把气提起来。开始数息时,初学者请记熟两句话“以心引息达脐下,心随息上鼻呼出”,从一数到三;熟练后,从一数到七;熟练久了,从一数到十。
  中间如有错乱或颠倒,立即从头再数。纯熟后,从一数到十,时间大约三分半到四分钟左右。每次静坐最多不要超过四十分钟,初学者每次数三个十即可,每日可做数次。
  5、数息完毕后,将嘴徐徐张开,轻轻呼出三口、五口、或七口气,让余息从全身毛孔散出,然后慢慢张开双眼,放下两腿。
  请注意:腿不醒不起,热不散不畅,但千万不可立刻当风受寒!
  四、按摩
  双掌搓热,用力上下擦脸,两眼闭紧,擦两耳(不可太用力),擦后脑,擦肋肾,擦双腿至脚尖,最后,以右手擦左手边臂背,左手擦右手边臂背,各部位摩擦七次或二十一次均可。
  五、经行
  经行时应仍然保持心境宁静,脚提起来,脚跟著地,脚尖用力,不可太过。两臂摆动,手掌一握一放,先慢行,一、二分钟后,渐渐增加速度快行,看时间是否充裕,如充裕,七、八分钟后再渐渐慢行二、三分钟,即告结束。
  六、目的
  观息无常,久则无贪、无忧;著意闻薰,思惟、修学,定能趣向解脱。约现实利益说:身体健康,心境宁静,思想灵明,气质调柔,从和平中涵养德性、德行,利乐自他。

普愿天下一切人戒杀放生

南无阿弥陀佛!顶礼莲池大师!普愿天下一切人戒杀放生!
  明古杭云栖寺沙门袾宏撰并注
  戒杀文
  ‘世人食肉,咸谓理所应然,乃恣意杀生,广积怨业,相习成俗,不自觉知。昔人有言,可为痛哭流涕长太息者是也。计其迷执,略有七条,开列如左,余可例推云。’
  [说明]凡有知者必同体。人之食肉,大是怪事。然不以为怪者,良由家世袭而为常,邻里比而成俗。习行既久,不觉其非,反以为是,又奚怪乎?今有杀人而食者,人必大骇而亟诛之,何也?不习行故也。使杀人无禁,行之数年,以人肉而供庖厨者遍于天下矣。故曰:举世习行而不觉其非,可为痛哭流涕长太息者是也。‘
  一曰生日不宜杀生。
  哀哀父母,生我劬劳,己身始诞之辰,乃父母垂亡之日也。是日也,正宜戒杀持斋,广行善事。庶使先亡考妣,早获超升,现在椿萱,增延福寿。何得顿忘母难,杀害生灵,上贻累于亲,下不利于己?此举世习行而不觉其非,可为痛哭流涕长太息者一也。’
  [说明]
  唐太宗万乘之主,生日尚不为乐。田舍翁多收十斛粟,乃贺客盈门,欢宴累日,不知其可也。今世有生日饭僧、诵经,修诸善事者,其贤乎哉!‘
  二曰生子不宜杀生。
  凡人无子则悲,有子则喜。不思一切禽畜,亦各爱其子。庆我子生,令他子死,于心安乎?夫婴孩始生,不为积福,而反杀生造业,亦太愚矣。此举世习行而不觉其非,可为痛哭流涕长太息者二也。’
  [说明]
  一猎人暮夜大醉,视其幼子为獐,砺刃将杀之。妻泣谏不听。竟剖其腹,出其肠,已而安寝。天明呼其子与入市鬻獐肉,妻哭曰:昨汝所杀者子也。其人举身自掷,五内崩裂。噫!人畜虽殊,爱子之心一也,安可杀欤?‘
  三曰祭先不宜杀生。
  亡者忌辰,及春秋祭扫,俱当戒杀,以资冥福。杀生以祭,徒增业耳。夫八珍罗于前,安能起九泉之遗骨,而使之食乎?无益而有害,智者不为矣。此举世习行而不觉其非,可为痛哭流涕长太息者三也。’
  [说明]
  或曰梁武帝以面为牺牲,世讥其使祖宗不血食。噫!血食未必珍,蔬食未必恶。为人子者,贵乎慎修其身,而不覆先宗祀,斯善矣,奚取于祀之必用血也?禴祭胜于杀牛,《易》垂明训;牲养犹为不孝,圣有嘉谟;奚取于祀之必用血也?‘
  四曰婚礼不宜杀生。
  世间婚礼,自问名纳采以至成婚,杀生不知其几。夫婚者生人之始也,生之始而行杀,理既逆矣。又婚礼吉礼也,吉日而用凶事,不亦惨乎?此举世习行而不觉其非,可为痛哭流涕长太息者四也。’
  [说明]
  凡人结婚,必祝愿夫妻偕老。尔愿偕老,禽兽愿先亡乎?嫁女之家,三日不息烛,思相离也。尔以相离为苦,禽兽以相离为乐乎?信乎婚之不宜杀矣!‘
  五曰宴客不宜杀生。
  良辰美景,贤主佳宾,蔬食菜羹,不妨清致。何须广杀生命,穷极肥甘,笙歌餍饫于杯盘,宰割怨号于砧几。嗟乎!有人心者能不悲乎?此举世习行而不觉其非,可为痛哭流涕长太息者五也。’
  [说明]
  若知盘中之物,从砧几怨号中来,则以彼极苦为我极欢,虽食亦不下咽矣。可不悲乎?‘
  六曰祈禳不宜杀生。
  世人有疾,杀生祀神以祈福佑,不思己之祀神,欲免死而求生也。杀他命而延我命,逆天悖理,莫甚于此矣!夫正直者为神,神其有私乎?命不可延,而杀业具在。种种淫祀,亦复类是。此举世习行而不觉其非,可为痛哭流涕长太息者六也。’
  [说明]
  《药师经》云:杀种种众生,解奏神明,呼诸魍魉,请乞福佑,欲冀延年,终不可得。所谓命不可延,杀业具在也。种种淫祀,如杀生求子,杀生求财,杀生求官等,及其得子得财得官,皆本人分定,非鬼神所为也。偶尔满愿,遽谓有灵,信之弥坚,行之愈笃,邪见炽然,莫可救疗。悲夫!‘
  七曰营生不宜杀生。
  世人为衣食故,或畋猎,或渔捕,或屠宰牛羊猪犬等,以资生计。而我观不作此业者,亦衣亦食,未必其冻馁而死也。杀生营生,神明所殛,以杀昌裕,百无一人。种地狱之深因,受来生之恶报,莫斯为甚矣,何苦而不别求生计乎?此举世习行而不觉其非,可为痛哭流涕长太息者七也。’
  [说明]
  亲见屠羊者垂死而口作羊鸣,卖鳝者将亡而头如鳝啮。此二事近在邻居,即非传说。我劝世人,若无生计,宁丐食耳。造杀而生,不如忍饥而死也。吁,可不戒哉!
  如上所列,甚拂常情,达人览之,必以为确论。倘能全戒,善莫加焉,其或不然,量力除减。或去四五,或去二三,除一事则消一业,减一杀则杜一怨。若未能断绝腥膻,且先应市买现物,不加亲杀,亦免大愆。积养慈心,渐入佳境。得斯文者,更望展转流通,递相劝化,能劝一人不杀,如救百万生灵,劝至十人百人以及千万亿众,阴功浩大,善果无穷。但肯信行,决不相赚。
  每年写十二月分,黏贴屋壁。一月不杀,则于月下书‘不杀’二字。一月不杀,下善也;一年不杀,中善也;一生不杀,上善也;世代不杀,善之又善者也。愿人人戒杀,户户持斋,则诸佛生欢,万神加护;干戈由是永息,刑罚可以无施;地狱为之顿空,苦海因而长别矣。
  戒杀祝愿
  若能一月不杀,至月尽夜,或次月朔旦,对佛像前,至心礼拜,白言:‘弟子(某甲)一心归命西方极乐世界阿弥陀佛,我遵先佛明诲,今行不杀,已及一月,以此功德,愿我罪业消除,怨愆解释;所修善根,日益增长;命终之际,身心安隐(隐者安也),正念分明;蒙佛接引,生极乐国七宝池内莲华之中;花开见佛,得无生忍,具足佛慧;以大神力,凡我旷劫所杀怨命,以及十方被杀众生,悉得度脱,成无上道。愿佛慈悲,哀怜摄受。’发愿已,念佛或百声千声万声,随意多少。
  放生文
  ‘盖闻世间至重者生命,天下最惨者杀伤。’
  [说明]至重有二:一者世人于金宝官爵妻子,以至己身,皆其所重,然不可得兼,则重之中必取其尤重者。是以为救己身,不吝金宝;为救己身,不惜官爵;为救己身,不顾妻子;故云至重。二者,凡厥有生,皆能作佛,则生为佛种,故云至重。最惨者,如捶打等,虽皆苦事,未至断命,惟杀最惨。
  ‘是故逢擒则奔,虮虱犹知避死;将雨而徙,蝼蚁尚且贪生。’
  [说明]因命至重,为全命故;因杀至惨,为逃杀故。是以虮虱蝼蚁,皆知避死贪生。微命尚然,大者可知也。
  ‘何乃网于山、罟于渊,多方掩取;曲而钩、直而矢,百计搜罗。’
  [说明]一切众生,既皆避死贪生,何以昧此良心,行诸毒事?网擒山兽,罟觅渊鱼;俯水垂钩,仰空发矢;以至暗施陷阱,密设牢笼,百计多方,莫能尽举。良可叹也。
  ‘使其胆落魂飞,母离子散。’
  [说明]如上网罟钩矢,见之惊怖,则魂胆飞扬;中之丧亡,则母儿离散;如人遭乱世,兵火临身,一何异乎?
  ‘或囚笼槛,则如处囹圄;或被刀砧,则若临剐戮。’
  [说明]幽系之,则禁锢不异囹圄;宰割之,则痛苦同于剐戮。设以身处,当何如其为情也!
  ‘怜儿之鹿,舐疮痕而寸断柔肠;畏死之猿,望弓影而双垂悲泪。’
  [说明]怜儿之鹿者:许真君少时好畋猎,一日射中一鹿,鹿母为舐疮痕,良久不活,鹿母亦死。真君剖其腹视之,肠寸寸断,盖为怜子死,悲伤过甚,至于断肠。真君大恨,悔过,折弓矢,入山修道,后证仙品,拔宅飞升。此证上文母子离散意。 畏死之猿者:楚王与养由基出猎,遇猿,令射之,猿望见由基,即泪下。盖猿臂柔捷,能接飞矢,由基神射,矢到之处,臂不及接,知其必死而悲也。此证上文魂胆飞扬意。
  ‘恃我强而淩彼弱,理恐非宜;食他肉而补己身,心将安忍?’
  [说明]观上二事,则知杀生甚所不应。且世人谓禽兽之肉,人所应食,不知皆是强淩弱耳。不然,猛虎食人,亦将曰:人之肉,虎所应食乎。螳螂食蝉,雀食螳螂,鹰鹯食雀,弱之肉,强之食,此理甚明,当不疑也。又世人谓蔬食者瘠,肉食者肥。为肥己身,不念他苦,人心安在哉?
  ‘由是昊天垂悯,古圣行仁。’
  [说明]由世迷故,杀气动天。而天本好生,常示下民,下民不知。是以杀生太重,则雨旸不时,刀兵灾起;人修善事,则年岁丰登,海宇宁谧。世人杀生,是逆天也。古之圣人,因此上顺天心,下悲物命,行仁救济。事见下文。
  ‘解网著于成汤,畜鱼兴于子产。’
  [说明]解网者:商王成汤出遇猎人布四面网,祝曰:从天来者,从地来者,从四方来者,皆入吾网。汤为解三面,止留其一,改祝曰:欲左者左,欲右者右,欲上者上,欲下者下,不用命者,乃入吾网。 畜鱼者:郑大夫子产,人有馈之生鱼者,子产不食,令校人畜之池中。观此二事,则知放生,非独佛教,儒中君子无不奉行。
  ‘圣哉流水!润枯槁以囊泉。悲矣释迦!代危亡而割肉。’
  [说明]囊泉者:《金光明经》,流水长者,出见十千游鱼,困涸水中,将欲危毙,用象囊水倾注,得全。复我说法,鱼命过,皆生天上。 割肉者:释迦牟尼佛,往昔为菩萨时,遇见鹰逐鸽。鸽见菩萨,投身避难。鹰语菩萨:尔欲救鸽,奈何令我饥饿而死?菩萨问鹰:汝须何食?鹰答:食肉。菩萨割臂肉偿之。鹰欲肉与鸽等,菩萨割肉,弥割弥轻,至肉将尽,不能等鸽。鹰问:升悔恨否?菩萨答言:吾无一念悔恨,若此语不虚,当令吾肉生长如故。立誓愿已,身肉如故。鹰化天帝身,空中礼拜赞叹。
  ‘天台智者,凿放生之池;大树仙人,护栖身之鸟。’
  [说明]凿池者:天台智者大师,讳智顗,隋炀帝号为智者,曾凿池劝人放生。又不但智者,古来多有此事,今西湖亦古放生池也,世远人亡,时更法坏,渔火星飞于水面矣,悲夫! 护鸟者:古有仙人,常坐一大树下,思禅入定,有鸟栖其怀中,恐惊鸟故,跏趺不动,候鸟别栖,然后出定。慈物之心,一至于是!
  ‘赎鳞虫而得度,寿禅师之遗爱犹存;救龙子而传方,孙真人之慈风未泯。’
  [说明]赎鳞虫者:永明大师,讳延寿。吴越王镇杭,师为余杭县库吏,屡以库钱买鱼虾等物放之。后坐监守自盗,法当弃市。王颇知其放生也,谕行刑者观其辞色以复。师临死地,面无戚容,人怪之,师曰:‘吾于库钱,毫无私用,尽买放生命,莫知其数,今死径生西方极乐世界,不亦乐乎?’王闻而释之,乃出家为僧,修禅礼忏,得无碍辩才。师涅槃后,有僧入冥,见阎罗王时时出坐礼一僧像,问之,则阳间永明寿禅师也。已生西方,上品上生,王敬其德,故时礼耳。 救龙子者:孙真人未得仙时,出遇村童擒一蛇,困惫将死,真人买放水中。后默坐间,一青衣来请,随而赴之,至一公府,则世所谓水晶宫也。王者延置上座,曰:‘小儿昨者出游,非先生则几死矣。’设宴毕,出种种珍宝为谢,真人辞不受,曰:‘吾闻龙宫多秘方,传吾救世,贤于金玉多矣。’王遂出玉笈三十六方,真人由此医术弥精,后证仙品。
  ‘一活蚁也,沙弥易短命为长年,书生易卑名为上第;一放龟也,毛宝以临危而脱难,孔愉以微职而封侯。’
  [说明]活蚁二事,一短命长年者:昔有沙弥侍一尊宿,尊宿知沙弥七日命尽,令还家省母,嘱云八日当返,欲其终于家也。八日返,师怪之,入三昧勘其事,乃还家时路见群蚁困水,作桥渡之,蚁得不死,由此高寿。 二卑名上第者:宋郊、宋祁兄弟也,俱应试。郊尝见蚁为水所浸,编竹桥渡之,时有胡僧睹其貌,惊曰:‘公似曾活数百万命者。’郊对:‘贫儒何力致此?’僧云:‘不然,凡有生者皆命也。’郊以活蚁对,僧云:‘是已。公弟当大魁多士,然公亦不出弟下。’后唱名,祁果首选,朝廷谓不可以弟先兄,改祁第十,以郊为第一,僧言果验。
  放龟二事,一临危脱难者:毛宝微时,路遇人携一龟,买而放之。后为将,战败赴水,觉水中有物承足,遂得不溺。及登岸,则承足者,前所放龟也。 二微职封侯者:孔愉本一卑官,亦曾放龟,龟浮水中,频回首望愉,然后长逝。后愉以功当侯,铸印时,印上龟纽,其首回顾,毁而更铸,铸之数四,模直首偏,回顾如旧。铸者大怪,以告愉。愉忆放龟时,龟首回顾,恍然悟封侯者,放龟之报也。
  ‘屈师纵鲤于元村,寿增一纪;随侯济蛇于齐野,珠报千金。’
  [说明]纵鲤者:屈师于元村一赤鲤,买而放之,后梦龙王延至宫中,谓曰:‘君本寿尽,以君救龙,增寿一纪。’ 济蛇者:随侯往齐国,路见一蛇,困于沙碛,首有血出,以杖挑放水中而去。后回至蛇所,蛇衔一珠向侯,侯不敢取。夜梦脚踏一蛇,惊觉,乃得双珠。
  ‘拯已溺之蝇,酒匠之死刑免矣;舍将烹之鳖,厨婢之笃疾疗焉。’
  [说明]拯蝇者:一酒匠见苍蝇投酒瓮,即取放干地,以灰拥其体,水从灰拔,蝇命得活。如此日久,救蝇数多。后为盗诬,无能自白,狱将成,主刑者援笔欲判决,蝇辄集笔尖,挥去复集,判之莫得。因疑其冤,详问之,则诬也。呼盗一讯而服,遂得释归。噫,亦异矣哉! 舍鳖者:程氏夫妇性嗜鳖,一日偶得巨鳖,嘱婢修事,时暂出外。婢念手所杀鳖不知其几,今此巨鳖,心欲释之,吾甘受棰挞耳。遂放池中。主回索鳖,对以走失,遂遭痛打。后感疫疾将死,家人舁至水阁,以俟尽命。夜忽有物从池中出,身负湿泥,涂于婢身,热得凉解,疾乃苏愈。主怪不死,讦之,具以实对。主不信,至夜潜窥,则向所失鳖也。阖门惊叹,永不食鳖。
  ‘贸死命于屠家,张提刑魂超天界;易余生于钓艇,李景文毒解丹砂。’
  [说明]贸命屠家者:张提刑常诣屠肆,以钱赎物放之,后临终时,语家人言:‘吾以放生,积德深厚,今天宫来迎,当上生矣。’安然而逝。 易生钓艇者:李景文常就渔人货其所获,仍放水中。景文素好服食,常火炼丹砂饵之,积热成疾,疽发于背,药莫能疗,昏寐之中,似有群鱼,溽沫其毒,清凉快人,疾遂得瘥。亦鳖报厨婢之类也。
  ‘孙良嗣解矰缴之危,卜葬而羽虫交助;潘县令设江湖之禁,去任而水族悲号。’
  [说明]解矰缴之危者:孙良嗣遇禽鸟被获,辄买纵之。后死欲葬,贫莫能措,有鸟数百衔泥叠叠,观辄惊叹,以为慈感所致。 设江湖之禁者:县令潘公,禁百姓不得入江湖渔捕,犯者加罪。后去任,水中大作呼号之声,如丧考妣,人共闻之,莫不叹异。
  ‘信老免愚民之牲,祥符甘雨;曹溪守猎人之网,道播神州。’
  [说明]免牲者:信大师遇时亢旱,民杀牲请雨,师悯其愚,谓曰:‘汝能去牲勿用,吾为汝请。’民允之。师乃精诚以祷,甘雨骤降,远近多感化者。 守网者:六祖既佩黄梅心印,以俗服隐于猎人,猎人令守网,祖瞰其亡也,獐兔之类,可放者辄放之,如是一十六年。后坐曹溪道场,广度群品,灯分五宗,泽垂万世焉。
  ‘雀解衔环报恩,狐能临井授术。’
  [说明]雀衔环者:杨宝幼时,见黄雀为枭搏坠地,复为蝼蚁所困,取而畜诸笥中,给以黄花,痊乃放去。夜梦黄衣童子拜谢,赠玉环四枚,曰:‘我王母使者,荷君济命,愿君子孙洁白,位列三公,亦如此环矣。’后四世贵显。 狐临井者:一僧素无赖,闻黄精能驻年,欲试其验,置黄精于枯井,诱人入井,覆以磨盘。其人在井,惶迫无计,忽一狐临井,语其人言:‘君无忧,当教汝术。我狐之通天者,穴于冢上,卧其下,目注穴中,久之则飞出。仙经所谓神能飞形者是也,君其注视磨盘之孔乎。吾昔为猎夫所获,赖君赎命,故来报恩也。’人用其计,旬余从井飞出。僧大喜,以为黄精之验。乃别众负黄精入井,约一月开视。至期视之,死矣。僧盖不知前人得出者,狐之力也。悲夫!
  ‘乃至残躯得命,垂白壁以闻经;难地求生,现黄衣而入梦。’
  [说明]白壁闻经者:予挂搭一庵,有人擒蜈蚣数条,以竹弓弓其首尾,予赎放之。余俱半死,惟一全活,急走而去。后共一友夜坐,壁有蜈蚣焉,以木尺从傍极力敲振,驱之使去,竟不去。予曰:‘昔所放得非尔耶?尔其来谢予耶?果尔,吾当为汝说法,尔谛听毋动。’乃告之曰:‘一切有情,惟心所造,心狠者化为虎狼,心毒者化为蛇蝎。尔除毒心,此形可脱也。’言毕令去,则不待驱逐,徐徐出窗外。友人在座,惊叹希有,时隆庆四年事也。 黄衣入梦者:杭州湖墅干氏者,有邻家被盗,女送鳝鱼十尾,为母问安,畜瓮中,忘之矣。一夕梦黄衣尖帽者十人,长跪乞命,觉而疑之,卜诸术人,曰‘当有生物求放耳’。遍索室内,则瓮有巨鳝在焉,数之,正十。大惊,放之。时万历九年事也。
  ‘施皆有报,事匪无征。’
  [说明]诸放生者,或增福,或延寿,或免难,或去病,或生天,或证果,随施获报,皆有征据。然作善致祥,修士之心,岂望报乎?不望报而报自至,此因果之理,放生者宜知之。
  ‘载在简编,昭乎耳目。’
  [说明]如上所录,远则载在简编,有典有据;近则昭乎耳目,共见共闻。考古验今,定非虚谬。
  ‘普愿随所见物,发慈悲心,捐不坚财,行方便事。’
  [说明]此下普劝世人,发慈悲心,捐舍世财,方便救济。财不坚者,谓水得漂,火得焚,官得取,盗得劫,危脆无常,非坚物也。捐此作福,所谓以不坚财易坚财也。若无财者,只发慈悲心,亦是福德;或劝他人放生,或见人放生,赞叹随喜,增其善念,亦是福德。
  ‘或恩周多命,则大积阴功。若惠及一虫,亦何非善事?’
  [说明]有力者恩周多命,固阴功也;无力者,惠及一虫,亦善事也。毋曰小善为无益而勿为也。世有不明此理者,必择身细数多之生,方肯买放;路遇大生,目视而过,此则惟贪自己之福,非悯众生之苦也。其福甚少,戒之戒之。
  ‘苟日增而月累,自行广而福崇。’
  [说明]善无大小,惟贵久长,日日增之,月月累之,善多则行广,行广则福崇矣。
  ‘慈满人寰,名通天府。’
  [说明]慈功久积,遍满寰区,人情既孚,天心必眷。或谓苍穹渺邈,何得相通?不知天王以六斋之日,巡狩人间,有善必知,无恶不察。又人行十善则天胜,人行十恶则修罗胜,故天帝时时欲人为善。一人为善,飞天神王报达天京,经有明文,非臆说也。
  ‘荡空怨障,多祉萃于今生;培渍善根,余庆及于他世。’
  [说明]放而不杀,与物无怨。非惟安乐今生,以此善根,当来之世,长寿永福,乃至成佛,万类有情倾心归附,皆余庆也。
  ‘傥更助称佛号,加讽经文。’
  [说明]遇生能放,虽是善功,但济色身,未资慧命,更当称扬阿弥陀佛万德洪名,讽诵大乘诸品经典。然虽如是,但凡买生,火急须放,讽经不便,只以念佛相资。若隔宿买而来朝始放,或清晨买而午后犹存,必待陈设道场,会集男女,迁延时久,半致死亡。如是放生,虚文而已。
  ‘为其回向西方,令彼永离恶道。’
  [说明]念佛功德,愿诸生命尽此报身,往生西方极乐世界,莲花化生,入不退地,永离恶道,长息苦轮。恶道者,六道之中,三道为恶,地狱、饿鬼、畜生是也。
  ‘则存心愈大,植德弥深。’
  [说明]见苦放生,所存者善心也,今则是大菩提心矣,故云‘愈大’。放生得福,所植者世间之德也,今则是出世之德矣,故云‘弥深’。
  ‘道业资之速成,莲台生其胜品矣。’
  [说明]心大德深,其事何验?盖利他者菩萨之行也,以此行门助修道业,譬如船得顺风,必能速到涅槃彼岸矣。净业三福,慈心不杀,实居其一。今能不杀,又放其生,既能放生,又以法济令生净土,如是用心,报满之时,九品莲台高步无疑矣。普劝世人,幸勿以我德薄人微,而不信其语也。
  放生祝愿
  放生已,对佛像前,至心礼拜,白言:‘弟子(某甲)一心归命西方极乐世界阿弥陀佛。我遵先佛明诲,今行放生,已得若干。以此功德,愿我罪业消除,怨愆解释;所修善根,日益增长;命终之际,身心安隐,正念分明,蒙佛接引,生极乐国,七宝池内,莲花之中;花开见佛,得无生忍,具足佛慧;以大神力,凡我所放生一切生命,以及十方无尽有情,尽得度脱,成无上道。愿佛慈悲,哀怜摄受。’发愿已,念佛或百声千声万声,随意多少。

揭秘生活中的因果:放生三年那些事儿

我原来一直潦倒不堪,身体又不好,患乙肝三大阳,发展到肝腹水了,当时已经在生死边缘了,后来因为坚持放生而彻底地改变了命运。肝病痊愈了,运气也好了。我把这番经历记下来了,很多朋友看过我的文章,都非常羡慕我(具体请参见:《肝腹水患者的信佛因缘》)。有的人也开始学我放生。赞叹之余,我也从中看到一个问题,那就是急功近利,很多人都希望自己一放转乾坤,恨不得早上放了,晚上就转运。命是可以改,可是一放就马上能改了吗?试问多生多劫以来,你吃了多少,杀了多少?你又放了多少,救了多少?而且放生只是其中一种善行,造善的同时,一定要止恶。一面放生与积福,一面造孽与漏福,这结果就很难说了。
  我放生三年,中间发生了许多事,导致命运的曲曲折折,其中种种磨难,我今天好好说说。
  二
  我2004年学佛,开始放生。放生放了半年左右,效果就明显了。我身体好了,也不做恶梦了,父母的身体也好了。到一年时,整天法喜充满,精神百倍,天天做美梦,梦境殊胜壮观。甚至于梦中都可以保持神识清醒,不忘念佛。长相都变了好多,耳垂变大、脸变圆,下巴由尖变圆满。做事时,在梦中常有鬼神告知,使我可以提前得知一些事情结果。看起来,我的命已经改了。
  
  但是那时,我虽然说学佛,但却一面放生,一面造孽。孽造得太大,使我的运气急转直下。这年我在武汉做生意,亏的一败涂地,将近一年的积蓄化为乌有。为什么亏?因为我做生意的钱来路不正,是我卖一种保健品赚的。那种所谓的保健品,其实根本不值什么钱,对人的益处也是微乎其微,却被广告吹得神乎其神,吹成几乎包治百病的神丹妙药了。几块钱的东西卖到一百多,我因此赚了不少钱。
  我拿这些不干净的钱去做服装生意。那时在武汉做服装生意,走的是不正当的路线,即做盗版——就是只要人家设计出来的紧俏新款一上市,就第一时间照搬过来生产销售,以此牟利。说白了,这是侵占别人的知识产权,仿了人家东西,拿仿品去抢人家的市场,这就是偷盗之业,赚的不干净的钱。
  我到了武汉后,先是买到了一个很不好的摊位。接着,我虽然得到了一个非常好卖的款式,可是我却鬼使神差的放弃了。后来又找来一个新款,这就耽误了一些时间。做仿款服装是要争分夺秒地抢时间才能赚钱的。行动稍慢一点,款式烂大街了,就没办法赚钱了。更邪门的事还在后面,印花作坊将我的花印差了,导致大量的返工,耽误了一天。放到加工作坊去做,车工班子又将号码弄混,又造成晚上市一天。就在前一天,有人向我要大量的服装,我却无法出货。因为这些莫名其妙的不该有的差错,我彻底失去了机会。等到一切就绪,当天早上,连续一个月的暴雨开始了,从五月一日起,一口气下到了六月,彻底耽误了季节。最后我将压仓的货全部亏损处理。不算不知道,一算下来,我亏的钱刚刚是我靠卖保健品骗人得到的钱。而我以前靠辛苦攒的血汗钱,一分不少的留了下来。天理昭昭,因果不虚啊,我放生那么多,并不能功过相抵。
  这时我彻底破产,手里基本上没什么本钱了。那时我并没有正知正见,反而怨天尤人。我愤怒,我怨恨,恨上天待我不公!为什么我一心想赚钱放生,可还是让我亏损呢!我的人生跌入了谷底,离开了伤心的武汉。回到了天门老家,我整天生活在痛苦与怨恨中。我甚至想着有一天我要是成了神,我一定要和天上掌管命运的神灵好好理论一下,问他是怎么做的神,为什么不肯把财富加到我的身上?!
  我想死,我恨天恨地,最后不知怎么搞的,我的脑袋突然失灵了。我不能思维了,可是我清醒的很,你们可能无法体会那种感觉,就好像脑袋不是自己的了,但可以控制身体,就是不可以产生怨恨,想干坏事没门。这也许是放生福德产生的保护机制。我这时突然想明白过来了,生起了忏悔之心。我怎么可以骂天骂地、怨恨神灵呢?那时我脑袋不听使唤好几天,忏悔之后,几秒钟就恢复自如了。
  
  不管怎么样,饭还是要吃的,我只好开始去打工。刚开始,我找到一家做魔兽游戏的。可是当我到那里做事时,那个做魔兽游戏的地方也是运作不正常,不是机器老掉网,就是电线线路有故障。麻烦不断,为此还搬了地方,结果呢,不久就倒闭了。
  我看到他们的形势不好,就离开了,另找了一份工作。那是一家药厂,可是要等一些时候才能开工。于是我先到了一家宾馆暂时打工,边打工边等通知。后来我才发现那地方是提供色情服务的,为了吃饭,我只好先干着。但我知道底线,只干活,坚决不拉皮条。做到将近一个月时,药厂来了电话,通知我去上班。这时离宾馆发工资仅有两天,可是那边不能耽误。就这样,我一个月白干了,没有拿到一分钱的工资就离开了。后来我明白了,肮脏的钱是不能拿的。这真是上天的安排,钱一定要赚干干净净的。
  在药厂,老板给我安排了全厂最轻松的岗位。那地方二十四小时有中央空调,全电脑控制。大家都羡慕得不得了,一有工夫都往我那儿跑,因为我那里呆着最舒服。可能是我放生多,把众生都放在了舒适的环境中得到的福报吧,——我放生都是尽量放在安全广阔的汉江中。我工作的一年之中,工厂效益不好,经常是半开工的状态。我的收入少的可怜,每月300元,仅可以维持最低的生活。但是我每次遇到困难时,总是会得到帮助。有时没有吃的了,会有人请我吃饭;没有地方住,有一个朋友接我去他那儿吃住一个月,不要我出钱,只希望和我一起好好学佛。离春节只有三个月时,工厂彻底停产,发了300元生活费,放长假了。我又一次失业了。
  后来我总结了,我之所以混到这般地步,有两个原因。一是卖保健品骗人,亏光了钱,这业报远远不够的。卖保健品不知害了多少人,耽误了多少人的病情,哪会只亏光了赚的钱这么简单呢?二则是我的怨恨带来的恶果,整天骂天骂地的。这等于是一个小小的自我,跟整个天地对抗,所以招来了这么重的反作用力。因果是一种客观的自然规律,并没有一个主宰的神灵。自己做错了事,却怨天地、骂鬼神,导致我贫穷潦倒了一整年。
  我又一次去找工作,这时房东好心介绍我去一所高中旁边的小超市打工。因为我是佛门弟子,我不拿不该拿的,不吃不该吃的。其他的人都是老板的亲戚,老板不在就偷着吃点这,吃点那,老板其实知道,心里不高兴,但也不好老说什么。有一次老板对我说,刘兵,我看出来了,你的品性太好了,我真佩服你!后来老板让我管了一段时间的钱。我依旧是规规矩矩的,从不占小便宜。
  超市的工资也低,我那时真的是穷得没法子了。我经常连一块钱上网费都出不起了,一块钱一杯的奶茶都看着咽口水,穷啊!人越穷,饭量就越大,老感觉吃不饱,没油水。有时看到一些学生不惜福,乱扔食物,可惜呀。我就趁天暗,捡起来往怀里揣了,躲到我住的地方,吃得有滋有味的。那时我还没找到自己业报的原因,想自己大小也是做过生意、当过老板的人,放生了这么久,我就是这个结局呀?有时一想起,我暗暗地想流泪。
  在超市上班时,我想了很多。慢慢就把这自己潦倒的原因找到了。那时我发愿,以前我做了很多错事,老天一样没有抛弃我,我感谢老天!我决定向上天回报,我发愿做到年底,拿一千元放生,记在天地鬼神的名下。结果那一年底,我身上刚好存了一千元。这是我一年的积蓄,也是我当时全部的身家财产。我毫不犹豫地兑现了我的诺言,五百元放生,五百元捐入寺庙,功德记在上天的头上。我自嘲是“彻底破产了,倾家荡产了”。我当时真的是一贫如洗,身无分文。
  五
  做完这些后,我的命运突然就向着好的方向转变了,一个天大的好机会迎面向我走来。我父亲打电话告诉我,联通公司招一批员工,让我去试一下。这机会看起来很渺茫,要是应聘不上,我又是山穷水尽了。我当时很伤心,我从小到大,做了太多的错事,落的如此地步,我不孝顺,对不起父母呀!我从来都没有听过父母的话,我这回一定要听一回,哪怕父母说的是错的,我也要听。
  这时我做了一个梦——我说过,坚持放生之后,我每次的重大决定时,都会做一些预示性的梦。梦中我在一个黑暗的地方,到处都黑暗无比,哪里有路呀,突然间光明出现,一些人站在我面前,告诉我,你走这条路,前途无量。梦醒后,我就知道我能进联通。后来果然应聘上了。
  我进入联通时,跟我一起进去的有26个人。那时联通还在开拓市场时期,异常艰辛,任务经常重到几乎不可能完成。最后26个人只有我一个人留了下来,成了联通的正式职工。说起来,我能留下来,并不是我有什么能力,而是我老是碰到连自己都惊叹的好运气。
  第一次是公司要每个人自己垫资,完成一百多张卡的营销任务。我身无分文,哪来的钱垫资呢?就在我一筹莫展时,下面一个代理商突然给我打电话,说可以完成我的任务。我高兴得差点要晕过去了,这真是雪中送炭!我跑到市场部经理那儿,经理打了个条子,就借给我120张卡,我一下子就完成了任务。还赚了上千元,我觉得老天白送钱给我了。
  第二次是春节促销活动,我顺利的完成了。第三次是CDMA用户发展,我本来不知道怎么办,但朋友找朋友的,几下就把我的任务解决了。就这样,我很轻松就渡过了最关键的考察期,真感觉每到关键时刻,都有如神助。
  六
  工作虽然稳定了,但是我穷怕了,很久都过得非常小心,战战兢兢。我当时只是希望月月有钱拿,天天有饭吃,老担心被炒了。正因为如此,我在联通工作的时候,有时也想办法想增加点灰色收入。有一次,一位朋友弄一批移动的卡,很便宜,一元钱一张给我,里面有十五元话费,我弄了二百多张卖出去。结果谁也想不到的是,我竟然做亏了!——这批卡,不知道让什么人弄去了,每张卡被打爆了近一两百元的电话费,代理商找上门来,让我们赔。这事又不敢声张,我只好吃哑巴亏,自己拿钱出来赔,把赚的全赔完了不说,还倒贴了一千多。
  后来,我明白了,做为联通的员工,却帮移动卖卡,这是背主不忠,这次的亏损可能是上天的警告。所以,后来我做事就一心一意的,再没有为了赚钱想不当的主意。后来遇到了更大的机会,我眼都不眨一下。决不为了一点银子,去背叛自已的准则。
  我总结了一下,我发现自从坚持放生后,自己似乎对恶业有一种自净能力,有一种无形的保护力,让我根本就不能做坏事了。凡做不正当的行业、或不如法的事,要么做不成,要么亏损。先是卖仿款服装,把卖保健品骗来的钱亏了;接着做杀人游戏,怎么都做不成;在色情场所打工,拿不到工资;卖竞争对手的电话卡,莫名其妙地卖亏了。到了这时,真是想做坏事都做不成了。就算起的大的恶念,就脑子失灵。所以说,福德真是学佛修行人的一个强大的保护铠甲。很多人学佛学得无比清高,一看到别人提起功德福报,就觉得太功利,抡起大棒就排头砸去。殊不知,这是自误误人。没福报的人,修行途中种种业障、种种逆缘现前,种种孽缘都把你导向恶境及错误的方向,我们都还是凡夫,那不沾一尘的超脱心能保持几天呢?福慧双修,真是很重要的。
  七
  工作渐渐稳定后,我发愿放生一万。但事后有点发愁了,我在想啊:钱从哪里来呀,一万元不是小数目。这个愿在当时看来,几乎是个不可能完成的任务。后来,我就想,可不可以改成三年完成啊。
  我发的愿,没有任何自利的附加条件。也不是发空头愿,那时我几乎是天天放生,这几年来,即使在我最潦倒的时候,只要手上有点钱,我就去放生。刚开始是为了改运而放生,后来放成习惯了,再后来觉得鱼儿应当回到江湖里去的,不应当去锅里碗里。我放生,是因为鱼在那儿等着我。我自己也明白一个道理:放生,不要为了得到什么好处去放生,没有什么作用也要去放生,放生就是让我们以前的亲戚朋友免受杀害,就是救我们自已,放生是一个学佛人的天职。明白了以上几点再去放生,则福不求自来。
  那时我做了一个预示性的梦,梦里有个人要给我个官做,我还在推哪。我说,那怎么行啊,我要是做官了,那不是没有法子放生了。我不能离开我生活的地方,这里最适合放生了。后来醒了之后,觉得这个梦离我的生活太远了。说实话,我都穷习惯了,根本就没想到可以做官,只想生活不要太苦就行了。
  记得那时,我正在为一万元的放生款没着落而犯愁时,接下来发生的事情,出乎了我的意料了。就在2008年底的时候,我所在的联通分公司宣布一项重大的人事决定,决定将整个市场划分成几个大的办事处,每个办事处派出一个人负责。当时对我而言,这个办事处经理的职务是很高的,基本工资都是2500元,奖金更是吓人了。而且还给车、给人,有四个下属可供支配。
  这消息一传出,整个公司都人心浮动,一个个都是削尖了脑袋钻,都想当这个办事处的经理。办事处经理一当上,公司会投入十万元,在办事处所管理的片区找一个黄金地段,投入十万左右建一个相当好的营业厅。开销归公司,赢利归个人。这是天上掉下个大馅饼,人人都想得发疯。我呢,我是一瞬间动过心。但我又想,我一个小人物,没任何背景。算了吧,好事轮不到我的,只要坏事不落到我头上就行了,能干什么就干什么吧,只要有份工作,有工资拿就行了。
  最后的结果让人大跌眼镜,公司意外地看上了我,任命我到一个办事处去当头。当时不仅出人意外,把我自己也几乎震晕了。我好多天都有点发蒙,反复问自己,这是真的么,不是做梦吧?本来,我这个职务是要全员竞聘的,但是老总到了我这儿,不搞全员竞聘了。老总说,我们相信你,直接任命你了。我一个同事为了这个职务,连市里的一个领导都搬出来了,最后还是没戏。我上任的那天,那同事脸色难看得灰了去了。在这个职位上,如果做得好的话,估计刚开始年收入有十来万吧,我属于比较没本事的人,估计拿不到这么多,拼命干吧,希望赚的多,到时放生也多。
  好了,就写这么多吧。这几天忙着打理新办事处的事,心情也挺激动的。馅饼真的砸到了我的头上,我也不知道能不能做得好。不过不管怎么样,只管以多为众生赚钱之心去做,相信老天会给我更多机会的。

放生后梦中被告知「三年好运」

 望着餐桌上的饭菜,母亲辛苦烹煮的佳肴对于我来说,很多时候...是难以下咽的,不论怎样的料理方法,肉...鱼虾...蛋...,这些食物对末学而言完全充满了荤腥的气味,别的孩子眼中色香味俱全的美食,却是餐餐令末学感到害怕。
  而末学记得,在念幼儿园之前,心中就偷偷立了一个愿望,『我要体验众生学习的苦..所以这辈子不要有好的记忆力』,『我要体验众生的苦..所以不要有任何异于常人的能力』,至于为什么要立下这样的愿,末学真的也不清楚,只能说是当时潜意识使然吧...,但是此愿力也确实成真了。
  打从进入学校念书起,所有需要背诵的科目,历史...地理...对我而言...真的是让我吃足了苦头,唯有在依靠理解的领域中,数学...物理...电子...化学....,对末学来说如鱼得水...,完全不需要花上太多时间,也能应付的轻松自如...,学校做专题论文时甚至常常得到指导老师的夸赞,称赞末学有着超出常人水平的表现。
  而打从学生时期开始,一路由小学..国高中..大学,到了后来进入军中服役,末学一直意识到自己像是一块磁铁,很自然的便会吸引一大群人,如同众星拱月般围绕着末学,求学时是这样的被保护着,末学虽然很清楚自己的境遇比很多人顺遂的多,但也因此,末学的言行举止更是战战兢兢,完全不敢因此有任何自满或是利用别人的想法,严格的自律着。
  在异性缘方面,不论是求学,或是进入社会工作,总是有许多条件与相貌都相当良好的女孩主动接近与追求,或许在别人眼中,这样的桃花令人羡慕不已,但末学却替自己订下了严谨的戒律与原则,从来没有藉此侵犯、冒犯过任何女子,也不曾对任何女子许下来世要如何如何的承诺。
  原因无它,只因为从高中时期开始,末学的心中便强烈的感受到生死轮回真的很苦,除了害怕感情上的牵扯再来轮回,也完全不想再来投胎转世了,可是到底要怎么做才能如愿,自己却也完全不知道,后来从学校毕业,进入职场工作,在工作上的表现总是受到上司的赏识与重用,由末学所撰写的企画与论文更是被业界奉为经典与圭臬,而在专业领域中所参加的大小比赛也几乎是常胜军,仅管职场与生活上一帆风顺,末学却想要尽自己微薄的力量来做更多利众的事,便开始默默投入到一些公益慈善活动中,可是在末学的心中却没有所谓『行善布施』的想法,只觉得像是自然而然一般,更觉得这是自己该做该为的事。
  就在某一天晚上浏览着网络上的许多讯息当中,无意间看见了当时『版主』发布抢救大鳖王的紧急公告,看着这样的消息与大鳖王的照片,末学的心中深深的感到难过,像是感受到大鳖王面临活杀恐惧的大苦,便主动联系抢救的事宜,该晚即火速将所需要的救生款项汇给版主,这也是平生第一次的赞助放生活动。
  不止是抢救大鳖王,尔后看到了一万只即将惨遭淘汰的蛋鸭,以及版主与义工师姐在深夜抢救的羊菩萨,每一次末学接到消息,或是在网页部落格映入眼中的每张照片,都令末学的心牵动着..于心不忍,自己深知轮回的无奈与苦痛,而那些不幸堕入旁生身的众生们..岂不是比我们痛苦上千万倍,何忍能不伸出援手呢,也就在这样一次又一次的发心之下,末学所发心的金额已近三百万(约人民币60万),所感受到救生的感应也越来越强。
  首先,就在大力抢救一批一万只临被宰杀的蛋鸭后,末学于放生当天,同天夜里梦中即现出一景,梦中有人(没有见到形像)拿一本簿子给我看,左边页打马赛克,白白的看不见内容,右半边页内写了一行一行的蓝色字,来不及看清内容,就消失了,仅说了一句「三年好运」。
  自此之后,末学不论在工作或是其它方面更是顺遂如意,连最近代表公司与某大厂商所进行的专利诉讼,只要是由末学代表的专利,虽不被看好,被认为是最为弱势的,但就是获得胜诉,被认为有极大胜算的专利反而败诉了,跌破许多专家的眼镜,这个世界确实是一个比福报的世界,救生护生的感应使得末学的心境更加平静,而能心系于放生护生这条道路上,永不止退。
  希望将本身的故事书写出来,能够带给想改变命运的师兄们最大的信心与力量,无论自身时运的好坏,先以最积极的态度行善为自身累积褔德资粮,若能对众生所面临被宰杀的痛苦,给以同情,感同身受,进而发心救护更多的物命,使其解脱活杀的大苦大痛,入住护生园安享天年,在念念为善,念念不忘帮助众生脱离苦痛的同时,自己的生命也定会走向另一种截然不同的境界。

2016年1月27日 星期三

很多人批评「放生就是放死」,这有什么意义?

  诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一
  问:什么是放生?放生的意义是什么?
  答: 放生,顾名思义,就是从屠刀下、牢笼中把动物 解救出来,让它们活下去,还它们以自由。不管你是不是佛教徒,也不管你有没有宗教信仰,你都可以放生。对一位大乘佛教徒来说,因为他关注的不仅是帮助其他 生命远离眼前的危险,他还希望众生能够从根本上摆脱死亡和痛苦,所以他不满足于单纯地把鱼虾放游江海、让飞鸟回归山林,他要充分利用放生的宝贵机会,通过 佛教的放生仪轨,使被放的生命与佛法结上缘,在它们的相续中播下未来解脱的种子,这样,这些生命便能得到暂时和究竟的利益。
  从被放生者的角度说,它暂时远离了死亡的恐惧和痛苦,如果是按照佛教仪轨放生,则能听闻到佛菩萨的名号、心咒、佛陀的教法,接触到甘露水甚至系解脱,并由此因缘在未来究竟解脱一切痛苦。
  从放生者的角度说,我们通过如理如法的放生培养菩提心,迅速积累福德和智慧资粮。《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。”积极放生也是在创造善知识长久住世的殊胜缘起。

学佛网1月16日广州百万生命放生图片纪实,请进来随喜和回向

学佛网于2016年1月16日在广东省广州市举办百万生命小型放生活动,本次合计使用放生款50380元,共计放生罗非鱼、螺、泥鳅,鲤鱼,鲫鱼,水鱼,生鱼,塘虱等生命100万以上。
以下为1月16日百万生命放生的相关图片,图片比较多,文件比较大,请耐心等候。无论您是否出资放生,无论您是否到达放生现场,均可以随喜和回向,学佛网放生回向文见图片下面,您可以在心里默念,也可以用书面的形式,在评论栏目中进行回向。
弟子XXX(请念您的名字)愿以此放生圆满的福德,回向给西方极乐世界,回向给大慈大悲观世音菩萨,回向给金刚地狱、阿鼻地狱以及无间地狱的罪苦众生,回向给我们的先亡,愿他们早日得超升,早日得解脱!
回向给魍魉(亡两)妖媚,十类孤魂,被堕掉的亡婴,被堕掉的胎魂,愿他们早日离苦得乐,早日成佛!
祈祷世界和平,人心向善,挽回劫运,挽回刀兵劫。以此放生的福德,回向绐我们的祖国。愿我们的祖国国泰民安、风调雨顺,更加繁荣富强!
回向给所有参加放生的各位师兄,以及他们现在的父母亲友,愿他们健康长寿,早日皈依三宝,发菩提心,行菩萨道,离苦得乐,早日成佛!
回向给所有护持学佛网建设的各位师兄,以及他们现在的父母亲友,愿他们健康长寿,早日皈依三宝,发菩提心,行菩萨道,离苦得乐,早日成佛!愿学佛网能健康发展,愿佛法长久住世。
回向给弟子XXX于无量世和今世、有意、无意、所杀、所害、所食、所侮辱、所打骂、及遗弃的一切有缘众生,及弟子未得出离的累生累世累劫以来过去父母,男女弟妹,夫妻眷属,逝去的亲人,被弟子堕掉的X个胎儿,愿他们业障消除,离苦得乐,往生净土,或者投生人道、善道。愿他们早日得超生,早日得解脱,早日成佛!
回向给尽虚空遍法界一切众生,愿受难者早日得超升,早日得解脱,愿精神或肉体受到伤害的众生,早日恢复健康。
愿以此福德,普及与一切,我等与众生,皆共成佛道。
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

半年多的放生经历,切身实地说讲述放生的功德

在校期间,我学习成绩平平,没有啥能拿出手的,另外还经常犯淫 邪的毛病,根本没法控制住自己。直到今年六月份开始复习的时候,我深刻体会到了鱼和熊掌不可兼得的道理,时间总是不够用,每天都是累得要死要活。但是我一直在坚持,虽然心里明明清楚这样做不会有好结果。直到今年九月份,我开始坚持放生,坚持助印。心里每天累的不行的时候我就在想菩萨啊菩萨,如果可以,求你让我尽快脱离现状吧,因为真的觉得,每天的生活都是煎熬。
  在这之前,我也有过放生。但是都是数量不多,没有周期和规律的放生。这些感应后续我会逐一提出来。九月份快要过完了,在9.30那天我接到长辈的电话要我立刻回家,说有大事商量。我也不清楚是什么事于是就匆匆买了车票回家。等到该来得人都就座之后,我才直到今天要商讨的事情是关于我就业的问题。在我的长辈中,有一位说话最有分量,也是社会地位最高的人。他说今年电网情况有变,今后形式很难说,要求我放弃考研,全力以赴准备国家电网考试。我当时那个心情啊,别提有多激动了,心想,造化啊,如果这个事情到10月底还没有人站出来给我指条明路得话,我看我这次真的要赔了夫人又折兵了。这是在这个事情中第一次感应,正如我所愿。或许你有疑问,为什么觉得二者兼顾不现实我之前还要那样做? 原因就是:父辈的意志即便是错的,我也没法违背,不因为其他,只因为在他们面前我既敬畏、又有安全感。
  后来,每天还是过得很忙,但是觉得很充实。每周我都会坚持放生,有多少剩余的钱就放多少。日子不紧不慢得过着。直到有天,我遇见了一个女孩,现在想来,那时候她就是我快乐的根源,原本应该很有压力的生活变得开心而难忘,一起学习、一起吃饭、送她回家,与她聊天。在与她相处的过程中,我最反常的举动就是脑袋里异常纯洁,根本没有那些邪淫的念头,从前需要约束着自己才能不去做那些事儿现在变得轻松就能克制得住,而后,在相处得过程中我渐渐由轻松的控制自己的欲望变成了厌倦自己邪淫,那种深深地厌倦,厌倦到我卸载了电脑里的快播、还有各类看片儿、撸管神器。直到现在,我都没有安装回去。我知道,自己这样反常一定是放生功德第二次的业力感召。那个时候,我能每天精力充沛、全心全意得投入学习、睡眠质量、还有记忆力都很好,每天和她在一起我都很开心。我想,没有比那时更好的学习状态了。
  面对之前两次福报,我越来越相信这是放生的功德了。放生成了每周必做的事情 。时间过得很快,网申的结果出来了,我幸运得通过了。如果这还不能说明问题,那么请继续往下看。12.6我参加了全国统考,在这之前做事一切异常顺心、顺利。说句实在的,很多考题还是不会,但是三天后,我莫名其妙得接到了面试通知。我以为自己会在这关被卡死,结果我却顺利入围了面试!我的运气真的不错,放生的功德我已经不想再提有多大了。进入面试的时候,题目一共有好几类,只有一类是我们大学生所熟悉的,然而我就抽中了这类!而且回答的题目刚好是我之前所复习过的!面对那么多考官,我回答问题奇迹般得没有紧张,而且没有打磕跘。我对自己的面试很满意。三天后,我接到了国网系统的录用短信,让我去指定得地方挑选单位。
  在挑选单位这个环节,家人还有自己都捏了一把汗。开心的是进电力系统了,忧虑的是不知道能分到哪个地区,我家人还有我自己都希望我能留到我的家乡,然而依照往年的录用情况来看,这个地区去年只要了5个人,而且这里每年都是最火的,再考虑到我那个差的十万八千里的名次,我对自己的这个想法已经不报希望了。奇迹总是在这段时间出现,具体过程我就不罗嗦了,总之,轮到我的时候,这个地区奇迹般的还剩一个名额了。当时拿着笔的手都在颤动,我以为这是梦。然后,就是我却完完整整得在现实中实现了我大学期间最大的梦想,而且很完美。我真的不敢想象轮到我选择单位的时候还会剩余一个名额!
  之后的生活是幸福而长久的,如果说在这件事的整个过程中有没有遗憾,我想还是有的,至少我现在很想、很想那个在我人生最低谷时期遇见的女孩。世事多变,相见不如怀念。我相信上天总会把最好的留给我。悠闲的躺在床上玩电脑,算了算从开始放生到这件事结束我一共放生了600多块吧。
  经历了这件事,我已经不能不相信放生的福报会来得这么快这么凶。今后我还会坚持,不管安逸还是辛苦,我都感恩感恩父母、感恩社会、感恩冥冥之中放生给我带来的福报!
  愿各位善信莫退初心,守得云开见明月!

邪淫改过的好方法,放生的大好处

放生,是全世界的佛教徒都很喜欢做的功德。2500多年前,伟大的佛陀在印度诞生,成佛以后,在三十五岁开始第一次转法轮,也就是讲经说法,地点在“鹿野苑”,位于印度北方邦瓦拉纳西以北大约十公里的地方。
  当时佛陀让毗婆沙拉国王赐予大片土地,里面有山有水、有森林,作为保护野生动物,让它们不受伤害,可以自由自在生活的一方净土,在这一个区域内,就是皇亲贵族也禁止打猎杀生。
  佛、法、僧三宝在这里圆满集结,第一个僧团就此成立,很多罗汉也在这里证悟,因此“鹿野苑”是个圣地。我一直称“鹿野苑”是全世界第一个动物自然保护区。
  很多人好奇地问我,为什么藏民不吃鱼,是否跟信仰有关系?是否和八吉祥图腾里的两条鱼有关系?其实,藏区的鱼很多,全中国的河水源头大多在藏区——长江、黄河、雅鲁藏布江的源头都在藏区,而且源头的水都是非常干净的。
  金沙江里的鱼类特别多,但是没有人会去捕捞或伤害小生命。藏人不只是不吃鱼,所有小的生命在藏区一般都是不吃的,觉得要吃小生物来维持生计会杀害太多生命; 一头牛,全家人可以吃很久,但就算有几条小鱼,一家人是连一餐都吃不饱的,而且藏人只要有杀生都会记下来,如果太多了,就会觉得承担不起罪业果报,所以都会尽量约束自己不杀生。
  其实,不破坏地球——这个无数生命依赖的生存环境,就是最大、最好的放生。由于我们对大自然和江河山川的破坏,使得动物生存的机会越来越渺茫,动物在原本生存的环境中很难找到食物,不得已就会进入人类生活的区域,人类误以为它们有杀伤力,往往会先下手伤害或杀害它们。
  更可悲的是,人类会因为贪婪而杀生。很多人为了贪图口舌之欲,杀死很多野生动物,现在很多疾病、瘟疫,都是从人们食用的这些野生动物身上带来的。但是,为了满足自己舌头的欲望,就连有毒的野生动物都不放过。
  有时人类杀生是因为嗔恨,大部分都怀有仇视敌对的心态,小到杀蚊子、蟑螂,大到杀人,都是因为这种厌恶和嗔恨心,甚至发动很多战争。
  我们对某些动物,像蛇、蟑螂或蚊子,有与生俱来的恐惧或嗔恨心,不需要被教导就认为它们是有害的,是应该立即被杀的生物。
  而很多战争是因为某些宗教之间出现分歧,为了把自己的信仰强加给别人,为了建立纯粹意义上的单一宗教国家,给很多生命带来痛苦。
  所谓的圣战,就是认为宗教信仰和自己不同的人都是愚昧的,和自己相同的人才是高尚聪慧的,由此而发动的战争。
  像这样,想把与自己理念不相符的人类灭掉,狭隘思想的来源就是无明,也就是愚昧和无知。
  有时杀生则是因为傲慢心。在很多人眼里,动物没有思想和感情,生下来就是为了当人类的食物。
  因为我们自认为比它们强势,有更多的主动权,自然就会带着某种傲慢的心态看待这些生命,所以也从来没想过,它们一样有自己的家庭、朋友,也和我们
  一样向往快乐,对死亡一样充满恐惧。
  这个世界上没有任何生命是生来就应该给其他生命吃的。因为食物链,很多时候动物会为了生存而彼此伤害,可是人类却是因为贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等烦恼去伤害别的生命,这是人类劣根的一面。
  我们过去世和今生杀生实在太多了,也造下很多恶业。生活在现代社会的我们,表面上在各方面的条件已经提高很多,但实际上得到各式各样疾病的人越来越多。
  每个人的家里都有一个专门放大大小小、各种药物的地方,似乎身边有那些药就能带来安全感。老一辈人没有的疾病我们现在全有了,这些疾病大多是从动物身上传染的,而且目前还没有药物和医疗手段可以治疗。
  我们从出生到长大再到老死,一辈子造了非常多大大小小的罪业,大到伤害亲生骨肉或同类,小到伤害看不到的小生物。
  为了忏悔无始以来的罪业,我们依自己能力所及去放生,佛法里叫做无畏布施,就是让即将遭受死亡恐惧的生命,暂时得以解脱。
  但是,因为各自的业力和食物链的关系,小鱼还是有可能被大鱼吃掉或被渔民
  捕获,这些不是我们能掌控或改变的。
  比如医院里的医生,依自己所学和能力去抢救病人,但是病人痊愈出院以后,是不是还会因为其他什么原因再次遭遇生命的危险,都不是医生可以预见或掌控的,这是同样的道理。
  有人误以为,自己放生了,后面有人再捕捞起来就等于没救护到生命,其实不是这样,因为没有人可以保证一个生命能永远安全,就算放到太平洋里,该出现的果报还是一样会出现的,这就是“因缘会聚时,果报还自受”。
  谁都不能保证一个生命被放了之后不会死掉,但是我们可以保证的是,在放生过程中它暂时不会遭受恐惧煎熬,不会感受刀割和油煎的痛苦,到一个没有恐惧威胁的环境继续生存。
  放生有什么好处呢?我们藉助放生,忏悔自身的业力,让我们免于疾病的伤害。
  受业力的牵引,人生中有太多的不平顺,如果平时不抓紧时间好好修行,直到感觉身体不行了才想到为来世种一点福报而修行,希望马上改变即将成熟的果报,那不是一件容易的事。
  刚种下的种子不可能马上变成果实累累的大树,从种子发芽到果实成熟需要很长的时间。这世间任何的成、住、坏、空,都不是一刹那就可以达成的,那样的期望太不现实了。
  就像我们把努力赚到的钱存进银行,最多也就是钱滚钱、利滚利,让我们在短暂的生命里有点积蓄可用,心里暂时获得一点点安全感。
  可是,现在我们还有能力工作挣钱,等到年老体弱时,银行里的钱只会越用越少。同样的,很少人会想到要趁着还有一口气,抓紧时间在福报的银行里,为自己储存世间和出世间的资粮。
  有了这些福报资粮,才能真正让你挣来的钱、你的健康,特别是心灵、精神层面的健康获得永恒的存在,直到成佛为止,这些资粮才真正是取之不尽、用之不竭的。
  所以,如果有任何心灵、身体或事业上的烦恼,放生时一定要好好抓住机会,带着全然的虔诚和信心,用心忏悔无始以来所造的一切罪业,愿六道一切苦难的如母众生,包括往生的亲人、活着的亲人和自己,都能暂时获得人与天人的快乐和福报,究竟能成佛。这样好好地发大愿、做回向,得到的加持力和福报将无量无边,是尽虚空、遍法界也无法容纳的。
  大家一起共修放生获得的福报和功德是很大的。一个火苗的热量和成千上万的火苗集中在一起的热量完全无法相比,而且绝对不只是火苗数量上的不同。
  一个团体或一群人,依着同样的愿力组织大规模放生,功德可能超过个人用一辈子挣来的钱去放生。所以,如果想着:“今天所有师兄弟一起出钱出力,积聚大家的钱共同来放生,而我是为了让一切苦难如母众生,脱离轮回之苦,早日成佛而来参与的。”
  这样的放生是大家力量的总和,发心的心量就会非常广大了。但如果认为今天自己只是拿了几十块、几百块或者上千块来参加放生,发愿祈请也只想到自己,以这样的思维和发心,所获得的功德就很小。
  放生,是清净杀业很好的对治方法,但如果只是为了自己去放生,没有发起殊胜的菩提心,这样的福报与功德就非常有限了。
  《普贤行愿品》讲到,观想自己幻化成和大地等量灰尘的身体,一起为将被放生的生命念经,这种功德无量无边。所以,大家一定要有这种心态,要如此观想,虽然我们每次放生的时间很短暂,但是这个功德即使以虚空作为容器,都无法容纳。
  同时,要牢记无始以来到现在为止,自己虽然做了很多善事,但也伤害过很多生命,现在深深知道那样的行为带给很多众生无边的痛苦,此时我就要发自内心向诸佛菩萨、上师三宝,以及所有的众生忏悔,既然已经做了,就要用心忏悔,从此刻开始,纵使遭遇命难,都不再造作故意杀害众生的恶业,如果真的能在当下发出这样的决心,就要深信一定可以清净杀生的罪过。
  总之,整个放生的过程都要以三种殊胜来摄持:放生前,发出菩提心;放生时,如梦如幻看待,不执着;放生结束时,无私回向。这样才是最圆满的放生,一定可以净化无始以来造作的杀生恶业。