摘自淨空法師《佛說十善業道經講記》
佛家的教學,它的根本跟儒家講的完全相同,在“孝養父母,奉事師長,慈心不殺”,這三句就落實在十善業道。如果沒有十善,這三句是口號,是空洞的,用十善來落實孝親尊師。在佛家裡面,這個意思講得更深更廣,“一切男子是我父,一切女人是我母”,佛家講的孝順是孝順一切眾生。誰做到了?在中國歷史上舜做到了,這是我們要學習的,不是沒有人做到,不是沒有效果。佛菩薩做到了,在經典裡面的記載,那總是外國。舜做到了,舜是中國人,中國歷史上有明確的記載。這樣的人歷代都有,諸位如果讀《二十五史》,你就能發現。現在在新加坡,我們常常提到的許哲居士做到了。你看她一個人,不僅影響整個新加坡,訊息傳播出去之後,影響東南亞整個地區,可惜能夠這麼做的人太少了。
我們今天雖然學佛,五戒十善沒有做到,要真做!一個人做就能產生這麼大的效果,所以我們相信何尚之的話,如果這個地區有十個許哲,新加坡不是這個樣子。我們親眼看到了,我們要發心學習,捨己為人,為整個社會,為一切眾生。我們今天持五戒、學十善,不是光為自己,光為自己這個心量太小了。希望來生得福報,這一生能改善自己生活環境,這個意義太小了。我持五戒,我修十善,是為一切眾生。所以佛菩薩心量大,他是為虛空法界一切眾生。我們今天只要把心量放大到整個地球,我今天修行是為他們修的,是為他們做一個好樣子,希望他們從自私自利回過頭來,一切能為一切眾生,起心動念、言語造作,都是為眾生造福。
我們這個人的身體,我常講、講了很多次,身體在世間是為一切眾生服務的一個工具,不是“我”,一切為我就錯了,這個世界沒有前途,一片黑暗。一切為眾生,決定沒有自己,念頭轉過來,一切眾生是主人,我是僕人,我是伺候主人的,這是佛菩薩。佛菩薩應化在世間,為一切眾生服務,做個好樣子,這就是救度一切眾生。這種人在中國很多,我們常常聽說,沒有被發現,沒有人去宣揚,要宣揚才能產生效果。所以許哲居士,我還想找專門的攝影師,給她錄一套記錄的錄像帶,向全世界流通。她雖然沒有讀過佛經,沒有接觸過佛法,佛經上所講的她全做到了。一百零一歲才發心皈依,在我們講堂皈依的時候,我連五戒證書都送給她,她全做到了。這要像一般打分數的話,她滿分,她打一百分,這是我們的好樣子。……
佛菩薩是九法界一切眾生的好樣子,我們今天講的模范、表率,“學為人師”,師是表率;“行為世范”,他的行為是一切眾生的模范、榜樣。於是我們就要想到,我們起心動念有沒有想到,我這個念頭能不能給社會大眾做好樣子?如果不能做好榜樣,這個念頭不能起。我的言語對社會大眾有沒有正面的利益?沒有利益,這個話不能說,我的行為、一切造作都要利益社會大眾。不利於社會大眾的,不但是不能做,念頭都不能起,這才是佛弟子,這才是接受古聖先賢的教誨。否則的話,我們的書念到哪裡去了?我們到底學的是什麼?……
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