2011年6月11日 星期六

【轉貼】透視所謂「好人無好報」

出自淨空法師《華嚴經講記》
  世法裏面講善、惡、無記,這個好懂。中國古聖先賢講得很多,儒家講、道家講,「種善因,得善果」,「善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到」。古德告訴我們,這個人在這一生當中造作惡業,造作不善業,但是他所受的是好的果報。好像在這一生當中他沒有受到惡的果報,生活很富裕,地位也很高,他造種種不善,這什麼原因?佛在經上常講,他過去生中積的福大,雖然造作惡業,惡業折福,折是什麼?打折扣,已經折了很多,他還有餘福。十分的福報,因為造作一切惡業,就算是折掉了八成,他還有兩成;他的兩成福報比一般人還是要殊勝,這麼個原因。
  另外有一種現象,這個人一生好人,心好、行也好,但是一生貧窮,甚至於短命,或者遭到意外災害。我們一般人看到:你看好人,好人沒有好報,因果報應是假的!你看錯了。佛在經上給我們說,因果通三世,他這一生所受的果,是前生種的因不善。但是這一生心善、行善已經改善很多了,改善很多還敵不過他的余惡,所以他還是要受惡報。佛這個道理講得透徹!
  儒家也講,但是我們聽了之後,總覺得還有一點勉強,沒有佛法講得這麼清楚、講得這麼透徹。儒怎麼講?一個人無惡不作,還是做大官、享大福,儒說這是「祖宗余力」,就是祖宗的福太厚了,享他祖宗的福。一個人心善、行善最後沒有善報,他的果報非常不好,儒家講是他祖宗造的罪業造得太多了。所以他的後人雖然心善、行善,還是沒有辦法敵他祖宗的罪過。儒這樣講法,總算是說出一個道理出來了,沒有佛法講得這麼透徹,令人心服口服。
  ——摘自《大方廣佛華嚴經》(第942卷)【所謂得一切法聚平等三昧智光明。】

沒有留言:

張貼留言