如果沒有出離心和菩提心,即使修再殊勝的、類似大圓滿等等的密法,也是徒勞無益的。只有在具備出離心和菩提心的基礎之上,才能正式入密修行。
如果沒有出離心和菩提心,即使念誦了上億的本尊心咒,也不是什麼了不起的事。所以,一切修法的關鍵在於出離心和菩提心。
如果沒有出離心和菩提心,即使念誦了上億的本尊心咒,也不是什麼了不起的事。所以,一切修法的關鍵在於出離心和菩提心。
【傳承與道次第之重要】
時下因電腦網路的發達,而使全世界的電腦網路閱讀率己超過報紙,成為第二大媒體(電視傳播為第一大媒體),就是因電腦網路傳播有不受時空影響,所以要取得資訊非常方便。
網友從別的網站下載密咒,而沒依道次第、傳承,以及上師的傳講或開許,而盲修瞎練(法本、密咒),此乃犯下盜法之因果罪業。
傳承是傳遞教法的一種傳統形式。傳是傳授、傳遞,承是繼承、領納。由諸佛菩薩、祖師大德把清淨的佛法傳授給有緣弟子,弟子領納繼承,獲得傳承的加持力量。正是這樣一脈相承、代代相傳的傳承,才使得佛法燈燈相續、源遠流長。
藏傳佛教,雖也經歷一千多年的傳承而生生不息,但大多都還維持著口耳教授講解之師徒傳承,另一種伏藏傳承也是必須經蓮師受記的100大伏藏師的掘取及傳授(例:如意寶 晉美彭措法王,即是近代大伏藏師),若網友不具傳承亂持密咒、法本(沒經過具德上師開許)即是【盜法】。
【盜法、不具傳承亂持密咒,死後可能變厲鬼或邪魔】
禪門東區道場每年都會辦許多場法會,有傳法灌頂、除障、消災祈福、中元普度、諸佛聖誕日法會、傳講開示法會...等,只要藏密法會仁波切在傳法灌頂法會前大多會再三的講解「發菩提心的重要」,因為發菩提心是你修持一切密法的基礎,所以,學密的人必須具備出離心和菩提心,這是顯密的共同基礎,是趨入一切修行不可或缺的首要條件。
堪布慈誠羅珠仁波切於(如何學密)的文章中這樣寫道:「在沒有菩提心的情況下,即使念誦了十多億的本尊心咒,如果發心和修法不正確,來世就可能會立即變成厲鬼或邪魔之類具備神力的眾生。此外,能將本尊、特別是忿怒本尊觀想得如同睜眼所見一般清楚的人,也有可能得到類似結果。現在,有些人動輒便觀想忿怒本尊,猛念其心咒,以詛咒或降伏他人,這些都是不對的。通常一般人不會投生為厲鬼,但修生起次第不如法的人,卻有可能這樣墮落。」
真正較正確如法的修持密咒、法本,要很需要講求傳承以及具德的上師(堪布、仁波切)來指導您的,密宗一切加持、成就之源是金剛上師,其分為灌頂上師、傳法上師及竅訣上師,稱為三恩德上師。
在漢傳大乘佛教,例金剛經、法華經、華嚴經、楞嚴經....等,每一部佛經都有其有緣的護法神守護,同樣的密宗的法本、密咒也都有空行護法金剛守護。而在藏傳佛教特別講求法的來源要具有傳承,而下載來路不明的咒語、法本(沒經上師開許)就亂修,即犯下盜法之重罪,如此不如法修下去,非但不能成就,亦得不到該法本傳承祖師的加持,且更可能死後墮入三惡道或淪落為邪魔,佛子要慬慎啊!
【玄奘大師曾修過心經回遮儀法】
在密法中有三大回遮法除障法「獅面空行母除障法、大白傘蓋佛母除障法、心經回遮儀法」,而此三大除障法都有用到三擊掌除障(三擊碎),當年玄奘大師往印求學取經,途中遭遇甚多魔障,即依持頌心經來除魔障。現於西藏及日本尚保留與修持此心經除魔障法,一般在法會或修行前先唸誦心經一次,再觀修此法,擊掌三次以退妨礙法會與修行之魔障。
末學有一次去札西徹令仁波切的佛學會,有看見般若心經回遮儀法(很厚一本),也有大白傘蓋佛母法本,而獅面空行母除障法算是頁數較少的了。
所以一般漢傳顯教佛子,你只要常誦唸般若心經,也具有回遮除障的作用,功德也很大,千萬不可小看般若心經。
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