應該怎麼理解“生不帶來，死不帶去”？

問：生不帶來，死不帶去，請問一位富翁能不能帶他的全部財產回去？末學有問過很多人，他們說不能帶回去，但是末學覺得能帶回去，又能帶回來。

大安法師答：你的“覺得”也有一定道理，他是可以帶回去。但是他怎麼帶回去呢？在生前把他所有的財富全都布施掉，他就能夠帶回去。如果他不能布施，他是帶不回去的，他就是一生忙忙碌碌“為他人做嫁衣裳”——去提供別人用。自己能帶什麼？帶他在這個世間爭取財富的業力——唯有業隨身。所以真正一個富翁有智慧的話，他趕緊要布施，就好像這間屋子已經燃起了大火，他趕緊要把屋子裡面財產運出來，運到安全的地方。雖然他的屋子被燒了，但他運出的這個財富還能夠重新建房子，還能夠重新享用。布施跟這個道理一樣，趁著這個無常的大火還沒有讓你死亡之前，趕緊去布施。這個布施就等於把這個財產從燒起的屋子裡面搬到空曠的地方，等到燒完了，你下一輩子能夠用——你搬到空曠的地方重新蓋房子，還是你的東西。明白這個道理吧？所以大家一定要行布施。佛為什麼不斷地講要布施布施布施？就是要把我們貪吝的心，把它對治下去。這個西方人他都——有個西方政治家都說：“如果一個富人臨死的時候，還留下很多的財富，這是一件很可恥的事情。”趕緊布施!